【體驗教育融入教會服事與牧養系統分享反思】

帶著感恩與開心的心情，感謝神讓我們今天晚上有機會一起討論這個議題，感謝中部基督徒引導員團契的邀請，也感謝塗哥的推薦，豐原思恩堂是個很漂亮的教會，一進到教會，看到漂亮舒適的沙發，就讓人有放鬆回到家的感覺。

聽完每位成員自我介紹就已經收穫良多，真是臥虎藏龍的一個社群，聽到每個人在不同的族群與領域中，都學有專精，並且都有很棒的的服事歷練，今天是神的恩典讓我有機會認識這個團契，分享完後又收到大家卡片的回應，真是令人感動，大大感謝神。

感謝神過去這十幾年，我從中夫哥和小謀老師身上，學到許多體驗教育與以神為本的生命應用功課，今天來到這個社群分享，有許多我的體驗與生命的反思，是因為我兩位啟蒙老師幫助我產生的生命體驗。

分享過程大家都提出很棒的問題，在回答問題時，發現自己也學到許多沒有整理過的想法，透過伙伴的回饋，與從我的分享中想到的問題，讓我更深入去反思，為什麼我會這樣牧養這個人、那樣牧養那個人？在這過程中，都有一個同樣的關鍵，就是面對不同的狀況、不同人的時候，要用不同的工具去回應。

原來有些人需要用體驗教育引導反思模式這把水果刀，然而有些人卻需要用其他工具，有時候要用牧養關懷協談技巧這把菜刀、有時候要用內在醫治這把大刀、有時候要教導這把小刀…！而任何問題、任何時候，都一定要的，就是要先做“以神為本”引導模式這把瑞士刀。

助人工作中，體驗教育並不是萬能的，但體驗教育帶領者，卻常常被期待，甚至自己也覺得自己應該，要透過體驗教育的引導反思，解決幾乎所有求助者的難題。求助者的問題，有時候不需要用引導反思的流程，從有錢的少年官與撒該來作對比，會發現耶穌的引導方式有很大的不同（馬太福音19:16-23VS路加福音19:1-10）

我猜也許耶穌看見少年官與看見撒該時，祂看出來他們個別的生命狀態很不同，所以回應的方式就不一樣。耶穌回應時的第一個參考，是天父！這是“以神為本”的引導模式(不在體驗教育教科書裡)，先讓天父引導自己。（約翰福音5:19 耶穌看見天父做-祂才做，聽見天父說-祂才說。）當他從天父看見之後，接著祂看見眼前的人的狀態，再“以人(學員)的需要為中心”(體驗教育教科書有)，挑戰或回應人。

少年官需要學習放下財寶的綑綁，耶穌直接挑戰他了，為什麼耶穌不引導反思一下少年官？我們不知道，但我相信從天父那裡，祂看到也聽到了天父告訴祂的，然後祂就從天父給祂的領受，直接挑戰這位少年官了。最後少年官憂憂愁愁的走了。這個故事帶給我們的功課很多，也讓我們學習到，當一個人不願意的時候，你挑戰完後，也要給他自由，因為當他不願意的時候，就不要再浪費彼此時間了。

當耶穌來到撒該的樹下時，我相信是天父讓耶穌看到撒該，耶穌過去叫撒該從樹上下來，要去他家住的時候（耶穌第一句話就是future的問題），而撒該的回應是急忙下來，歡喜接待耶穌！我們甚至沒有看到耶穌對撒該的挑戰，撒該對錢財的追求就自己放下了。

撒該的回應，可能只是因為跟耶穌在一起，他就自己被感動，或者自己已經悔改，耶穌甚至只講了一句future的話語，撒該就完全的改變。這是以神為本的引導模式，以人的需要為中心的回應方式。當我們學會倚靠神為優先時，在每一次的引導反思時，第一個要應用的，一定是天父的引導模式(學習聆聽神的聲音)，這會更有果效的回應眼前的所有問題。

當我們被神引導時，透過神的啟示與智慧，能使我們從神的帶領中，五分鐘的領受，遠比我們花5個小時使用各種技術都更有果效，然而我們卻習慣性的，從我們自己熟練的技術去回應眼前的問題。成為一個好的引導者，需要先成為一個好的被引導者，而神永遠是我們生命中每一個問題最好的引導者，因為所有的問題，神都有最好的答案。

一個有趣的問題，會引導出一個有趣的答案，感謝昨晚伙伴們的接待與提問，在分享的過程與聆聽中，我們一起在這議題又有了新的眼光與感受，期待可以更多成為彼此在這領域的幫助。

如果連耶穌都需要天父引導他，那麼我們身為引導員，也應該擁有引導者，每一天的靈修，是我們操練成為一個偉大引導者的重要操練，每一天穩定的靈修，將幫助每一位引導員在遇到任何問題時，聆聽神給你的啟示，一個從神而來的智慧，能勝過一切的知識。

一、分享提問

1.     體驗教育與教會服事的結合

塗哥推薦邀請你來分享，我們是基督徒也是引導員，請問如何讓體驗教育與教會服事有好的結合？

青少年需要教育與教導，體驗教育是玩遊戲，我們也被定位為帶大家玩遊戲，你已經把體驗教育結合到教會的牧養與門徒訓練裡面，這是我好奇與羨慕的部分，如何讓我們教會牧者也能讓我們將體驗教育融入教會服事、牧養系統、社區、方案、與家庭事工的結合…

2.     身為基督徒又是體驗教育引導員，我們教會裡面的小組若帶不起來，不成長是體驗教育帶不好，還是什麼其他原因？

3.     有時候邀請我們帶領的體驗活動原本給我們1.5小時，可是在活動前告訴他用1小時就好，如何回應這樣的需要？另外還有空間不足的問題。

4.     如何把體驗教育設計進去旅行的過程？事先可以怎麼設計或怎麼去做計畫？如何導入？

5.     在你的分享中，當你帶領同工時，有時候用體驗教育引導的模式，有時候你給選項，要對方選答案，這似乎不一定有用到引導反思，我們怎麼確定這個作法有效？

6.     企業主如果雇用的老師不是基督徒，但他要跟我聚會，他不是基督徒，或不是跟我同教會，為了讓企業目標一致，是否要建立一個小組？

7.     你們教會有大部分在教會服事中，有關體驗教育的流程規劃是你去設計的，我好奇過程當中，你如何設計這些東西？你們教會最強的是小組，小組是怎麼應用的？他們怎麼組織外展前那四周？如何讓不適合的人慢慢離開？透過剛剛的分享，讓我明白原來當初跟我自己所想的有不一樣的東西，明白你是怎麼設計的，你的想法是什麼？

二、結束回饋

1.     生命的歷程轉變給我很大的衝擊，有些東西在教會服事牧養，帶小組，遇到一些瓶頸、衝擊，關卡一直走不過去。我最大的問題，是很容易就放棄繼續努力了。分享的過程，有些再次衝撞與提醒，這幾年在神學觀念上有很大的轉變，要回到根本，對上帝的順服，在教會裡面對人的彼此順服與委身。

2.     對話印象最深，體驗教育就是與學習者產生對話，傳福音我們把一個好東西給那個人，那個人就是我們要以學習者為中心的對象，我比較少想到這個，你把這個結合在一起，那個對話就會很豐富。

3.     帶青少年，自己生命要先被神引導，自己穩定靈修，才能引導別人。

4.     帶青少年，引導知道，但教導比較不知道如何拿捏，要不要給答案，也很困擾，給錯時間很傷害，或者更糟糕。今天找到主軸，回到神面前，先問神，下一步該怎麼做？不要動作太快，不要有自己的認為。

5.     體驗教育每個月都跟大家一起有很多學習，今天從你的生命分享，我也學習到，對話有很多層次，其他的學習，像醫治釋放，各方面裝備都需要，如何應用工具，要有經驗。

6.     你讓我很佩服的，是很全能，不管是在靈性上，神學上的根基，也具備社會工作的專業，你剛才講出非常多的理論，自己不停在裝備自己，各個專業的理論，都在裝備自己。我日後也會再去提升，因為我一直沒有收到家族治療這堂課，這堂課非常重要，你應該也有用到。

當我們當助人工作者，我們自己有沒有成為牧養者？我們要成為牧養者的話，我們的生命有沒有辦法帶出吸引力跟影響力，我們要站在那個位置才能引導他，我自己要先成為吸引人的生命，我才有辦法帶出價值。

我最重要帶到的，是耶穌的核心價值。我們學的東西真的都只是工具，是幫助我們把人帶到我們的核心價值，帶到耶穌基督生命中。

我還會再去學災變社工，家族治療，是我看到一些案例，要從一個非基督徒，到成為信徒，到成為門徒，又推回來成為信徒。

7.     我們教會一直想要做外展，但一見面在兩個小時之後，就問人要不要信耶穌？新朋友就不見了，我這兩年一直在評估，我們在做引導工作，我的瓶頸關於我的家庭、教會服事，今年是瓶頸，我發現我必須要更往上，更往上是我必須要做，但我卻有一段時間不想要從信仰更往上，因為我覺得在教會裡面做體驗教育不容易發展，今天我找到另一種動力，從另一個角度看這件事。

8.     我覺得找到比較強而有力的支持，那個支持，就是我覺得接觸孩子，有一兩年跟他有關係，甚至成為他的教練或伙伴，而不是馬上就框框～你要不要信耶穌？今天我有被支持到，耶穌也是先到各城各鄉看到人的需要，另一個部分，蠻被支持的，就是跟他們在一起之後，我覺得剛好講到遊戲化，我應該有到最後的整理，整理完我要帶他們到哪裡去？以神為本、以人為中心，甚至我覺得用體驗，用桌遊，把見證加進來，以見證為證，這也是讓我更強化我現在所做的。

如果他們要成為決志了，我要怎麼開始帶他們，這也是我要帶他們的部分，這有被支持，甚至外展，有時候有一兩個人來很高興，但之前卻有10-20個人離開了，我覺得這是一個問號。剛剛提到以愛為中心，我接觸你就是愛你，我常常是我們變福音在前了，好消息是好，但推太快了。蠻感謝今天的分享，讓我看到一個model，一個前輩有在做，我現在也是沒有範本，我也是持續在做？我們要做光做鹽。

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