2012年10月30日 星期二

【2012-1028主日信息-如何領受上帝給你的回答】

黃以文牧師分享

【哥林多後書1:20 】上帝一切的應許在基督身上都成為「是」了。因此,我們藉著他說「阿們」來榮耀上帝。

這是這個系列的最後一個講座。我們這個系列說的是『如何在禱告中經歷神』。這個系列裡面,在第一週『禱告可以改變你的生命』的講題裡,我們說:『禱告,就是人和神因為耶穌基督的救贖,而有了正確的相對關係,在這個關係上我們與神溝通與對話』『禱告,是人在感謝裡面,將『敬拜』與『心意』帶到神的面前。』。主耶穌為我們作了禱告的示範,那個是『主禱文』。第4週,我們學到了,我們可以將生命裡面的難處,藉著禱告帶到上帝面前。上個禮拜,我們知道了,聖靈,在我們不知道應該禱告,不知道如何禱告的時候,幫助我們禱告!
現場曾經『禱告』過的,請舉手?你的禱告,上帝有回應的,請舉手?我們許多人,有禱告的經驗,幾乎所有的人,禱告都蒙上帝垂聽,都有回應。
在這個系列的最後一週,我們要談一個主題:『如果,你禱告了,上帝聽了,上帝回應了。那麼,你應該作什麼樣的回應?』你禱告了,上帝聽到了,上帝回應了你的禱告,現在球又回到你的手上,然後呢?你要如何回應?
也許你聽過這樣的說法:『禱告,只不過是一個心理遊戲』。『上帝所謂的回答,不過是人將自己的經驗與想法,投射出去,就認為那是上帝的『回答』。你聽過這樣的說法嗎?你跟你的鄰居說:『這個說法是錯的!』。上帝是真實的,上帝聽禱告是真實的,上帝的回答是真實的。
你也許聽過這樣的說法:『上帝的回應,總是很模糊。這樣也行那樣也行,這也解釋也可以,那樣解釋也可以,到最後,都要自己作決定,自己為自己的決定負責任。。請跟你的鄰居說:這個說法是錯的!』
保羅寫信給哥林多教會的人,說:【哥林多後書219】我在你們中間所傳神的兒子耶穌基督,總沒有是而又非的。在他,只有一是。在上帝的裡面,沒有模擬兩可,沒有『似是而非』。上帝對你的禱告的回答,也是清清楚楚的。『好』就是『好』。『不』就是『不』。上帝對你的禱告的回答,不和你玩情緒遊戲,他不和你玩文字遊戲,他不和你玩機率遊戲,他就是『是!』因此保羅說:『上帝一切的應許在基督身上都成為「是」了。沒有開玩笑,沒有模擬兩可,所有的回答,都是在他的『真實』,他的『信實』,在他的『公義』,在他的『愛』裡面!因此,我們對上帝的回答的回應,就是:『因此,我們藉著他說「阿們」(同意)他,來榮耀上帝。』
今天,我們要來整理一下,上帝對我們的禱告有什麼樣的『回答』,我們對上帝的這些『回答』,又要有什麼樣的回應?

1.神說『 好! 』,我就以 感謝 行動 來領受。
Yes! ”and I will receive it with gratitude and action .
上帝的第一種回應是:『好!』。
我相信,這是上帝最喜歡的一個回應方式!哪一個作父母親的,當你的孩子對你提出一些請求的時候,不希望你的百分百的滿足你的孩子?哪個父母親不願意,傾全力來成全你的孩子?哪個父母親,看到孩子的需要,自己卻將還所需要的隱藏起來,不給他?我們的天父,巴不得,將所有的好處都給你!
【詩篇Ps.16:1-2】神啊,求你保佑我,因為我投靠你。我的心哪,你曾對耶和華說:你是我的主;我的好處不在你以外。這個就是我們的神!別忘了,他是『父親!』!他對於你,他沒有條件的,傾倒福氣給你!當神說『好』的時候,他所答應的,就會成就!既使這個世界想要拉住你,既使這個世界想要剝奪你的盼望,當神說『好』的時候,沒有任何人,任何撒旦魔鬼,任何勢力可以否定他!可以說『不好!』,可以阻擋『好』發生在你的身上!當你禱告了,神回應說『好』,事情就成就了。這時候,你該怎麼辦?
這時候,你該說『謝謝!』。『感謝』是基本禮貌!當神的回答是『好』的時候,我們要感謝!不是上帝喜歡你嘴甜,不是上帝喜歡你有禮貌,你要『感謝』,因為上帝要給你更好的!
路加福音17章記載了10個痲瘋病人得醫治的故事。【路加福音Luke17:11-19耶穌往耶路撒冷去,經過撒馬利亞和加利利。進入一個村子,有十個長大痲瘋的,迎面而來,遠遠地站著,高聲說:「耶穌,夫子,可憐我們吧!」耶穌看見,就對他們說:「你們去把身體給祭司察看。」他們去的時候就潔淨了。內中有一個見自己已經好了,就回來大聲歸榮耀與 神,俯伏在耶穌腳前感謝他;這人是撒馬利亞人。耶穌說:「潔淨了的不是十個人嗎?那九個在哪裡呢?除了這外族人,再沒有別人回來歸榮耀與 神嗎?」就對那人說:「起來,走吧!你的信救了你了。」
你要的,神就給你。但是有的時候,你要的太少了,你要的太容易了!神準備好要大大的祝福你,你卻只要一點點?
痲瘋病得醫治?太容易了!根本不是生命的重點!當其他的9個人因為痲瘋病得到醫治,就快樂的回去的時候,只有這一個撒馬利亞人,轉身回來謝謝耶穌!耶穌說:『病得到醫治,這是小事!你的信心,使你的靈魂再永恆裡面得到救贖!這才是大事!』痲瘋病得醫治了,最後還是死了!但是死後的靈魂得救,這才是重點!
當你為你所得到的感謝的時候,神要給你更多!你禱告,神給你。神給你,你感謝。你感謝,神再給你。你再感謝,神再給你!一直下去一直下去!感謝,帶出更多感謝!
你的禱告,神說『好』的時候,你要作的第二件事情是:『做出行動來!』。你要做出與你的『感謝』相稱的行動來!
【以弗所書Eph.4:1-3】我為主被囚的勸你們:既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛溫柔忍耐,用愛心互相寬容,用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心。請把『謙虛』『溫柔』『忍耐』『愛心』『和平』『合而為一』圈起來。你領受了恩典,你就要用行動來表達你的感謝!這些行動,是發生在『恩典』之後。『行動不是作功德!』這些行動,是對『恩典』的回應。
約瑟,在監獄裡面,不斷的相神禱告,求神幫助他。神把他救出來以後,他就用『溫柔』『愛心』『和平』來對待他的哥哥們!他用的是他的行動來回應神的回應。想想你自己,你要用什麼的行動來回應神對你的禱告的回應?你禱告要有能力,神給你了,你拿這個能力作什麼?你禱告要有機會,神給你了,你怎麼使用這個機會?你禱告要有錢,神給你了,你怎麼使用錢?你禱告要有車,有女朋友,有男朋友,有工作,有學校,神都給你了,你都怎麼去處理?神答應了你的禱告,所以你是不是該離開什麼環境?或是要創造什麼樣的環境?你要停止作什麼事?或你要開始作什麼事?你的拋棄什麼東西?或是去獲得什麼東西?你的生活形態,你的作息,你的習慣,要不要有什麼改變?做出與『恩典』相稱的行為!

2.神說『 不! 』,我就以 悔改 順服 來領受。
No! ” and I will receive it with repentance and submission .
  第二種情形是,神說『不!』,這時候,我要以『悔改』與『順服』來領受!
  首先要說清楚的,是有些事情,你不用問,神一定說『不』。有些東西,神總是會說『不』,任何一件事情,如果是對你的屬靈生命沒有幫助的,或是有害的,神一定說不:可不可以騙朋友?考試不可作弊?可不可以盜用公款?做生意可不可欺騙人?可不可以養小三?養小王? 感情不專?可不可以停止聚會,停止去教會,停止小組?若是你問了這些,神說『不』,趕快悔改!
神給我們一個最大的禮物,就是我們的『自由意志』。但是這個『最大的禮物』,但也是『最大的挑戰』!既使神說『不』,你還是去作!因為神給你自有的選擇權,你就為自己作錯事情負責任!
除了這些顯而易見的事情之外,有一些原因,神要對你說『不』。

1.生命裡的罪 
【詩篇Ps.66:18-20】我若心裡注重罪孽,主必不聽。但 神實在聽見了;他側耳聽了我禱告的聲音。神是應當稱頌的!他並沒有推卻我的禱告,也沒有叫他的慈愛離開我。神不是沒有聽,神有聽,他說『不!』大衛為他的兒子生病禱告,上帝對大衛說『NO』。那個孩子是大衛犯了罪所生下來的。【撒母耳記下2 Sam.12:15-18】耶和華擊打烏利亞妻給大衛所生的孩子,使他得重病。所以大衛為這孩子懇求 神,而且禁食,進入內室,終夜躺在地上。他家中的老臣來到他旁邊,要把他從地上扶起來,他卻不肯起來,也不同他們吃飯。 到第七日,孩子死了。你的生命裡面的罪,使得你與神有了距離。不是他離開你,是你離開了他!不是他『聽不到』你的禱告,是你的禱告,他選擇『不聽』,因為他不願意你繼續在現在的景況裡!
這時怎麼辦?唯一的方法,就是『認罪』,『悔改』!當你認罪,你悔改,你說『我錯了!』的時候,你跑向神!我告訴你,當你跑向神的時候,神以比你更快的速度跑向你!緊緊要抱著你!要回應你的禱告!
2.『避免我們無法看到的危險』
你的三歲的孩子,向你要一把菜刀,你說『NO!』,因為你要避免他看不到的危險。
3.『神要給我們更好的
你想要一個人作你的太太,神說NO,他要給你更好的。你要完成一本生意,神說NO,他要給你更大的一筆!你要進入一個學校,神說NO,他要給你更好的學校。你要得到一個工作,神說NO,他要給你更好的工作!
4.神要帶來更大的榮耀!要帶你經歷精彩的旅程!
以利亞說,我要死!神說NO!以利亞就順服了神。神帶著他經歷了生命中最精彩的幾年,最後把他帶走,結束了地上的生命。(王上19,以利亞求死。王下 2,神把以利亞帶走)
大衛要為神建聖殿,神說『NO』。神卻藉著所羅門建造了極其榮耀的聖殿!【歷代志上1 Chro.28:2-3】大衛王就站起來,說:「我的弟兄,我的百姓啊,你們當聽我言,我心裡本想建造殿宇,安放耶和華的約櫃,作為我 神的腳凳;我已經預備建造的材料。只是 神對我說:『你不可為我的名建造殿宇;因你是戰士,流了人的血。』」大衛就順服了神!
當神說不的時候,我們需要有幾個態度:上帝拒絕,不是否認你!上帝拒絕,是要你帶你換個方向!上帝拒絕,不是責備你,乃是預備你!你來到神面前說:主,我順服!

3.神說『 等! 』,我就以 信心 耐心 來領受。
Wait! ”and I will receive it with faith and patience .你禱告,神的回應如果是『好』,你很高興的用感謝與行動來接受。神的回應如果是『不!』,稍微難一點了,你就要『悔改』與『順服』來面對。越來越難,如果你禱告,神說『等!』,你就要用『信心』和『耐心』來領受。你寧可神今天就『開獎』,『是』『不』兩個說一個!但是神說『等!』『等待』的功課,比直接聽到『是『與『不』更困難!這裡面,需要你對神極大的『信心』也需要對自己極大的『耐心』。【哈巴谷書Hab.2:1-3】我要站在守望所,立在望樓上觀看,看耶和華對我說什麼話,我可用什麼話向他訴冤。他對我說:將這默示明明地寫在版上,使讀的人容易讀。因為這默示有一定的日期,快要應驗,並不虛謊。雖然遲延,還要等候;因為必然臨到,不再遲延。
神對先知哈巴谷說,我有話要你傳給世人,你來,等候,觀看,寫下來。寫在版上,讓他們容易讀(或譯:隨跑隨讀。(Ipad?)但是神說,我的應許是『有一定日期』的。我確定,一定會應驗。一定不是虛謊。將會延遲,你將需要等候,但是,必然要成就!請將『應驗』『延遲』『必然臨到』圈起來!這是等候的功課!
你有信心,知道神所應許的,必然要應驗。但是你卻要有耐心的面對這個應驗之前的『延遲』。你深深的相信,神的應許『必然臨到!』。這是比『是』『不』更深的功課!
等候,不是現代人習慣的事情!我去某家速食店(有高人指點我,不可以在講道時說出商品名)的得來速,點完餐,店員給我一個碼表,開始計時,到了領餐的時候,把碼表交還給他,超過了60秒,他向我道歉『久等了』,送我一張飲料兌換券。因為客人不願意等,所以他們要加快腳步!
我們去旅遊,車子開很快,討厭塞車,一路狂奔,到了目的,看了一眼,『喔,就這樣!』回頭就走,衝入餐廳,叫服務生快快快!菜來了,快吃!快吃!上了車,一路衝回家!
可是,神對於你的禱告,他的回答,有的時候是『等!』好消息是:『你不是唯一在等候的人。』約瑟,在監牢裡等了20年。耶穌,在木匠店裡等了30年。摩西,在曠野等了80年。亞伯拉罕。在流浪的帳棚裡,等了25年看到以撒。約翰,在以弗所等耶穌再臨,『主阿!我願你來!』等到96歲離開世界。
他們為什麼願意等?因為【詩篇Ps.84:11-12】因為耶和華─ 神是日頭,是盾牌,要賜下恩惠和榮耀。他未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。萬軍之耶和華啊,倚靠你的人便為有福!
你為什麼寧願擠進去某家店,搶位置,等定位,排隊,等菜送上來。隔壁有一家賣類似的東西,卻人不多,你也不願意去?因為,你知道,這家的東西好!值得等待!
如果你知道耶和華未曾留下一樣好處不給你,你就願意等待!你對神有了這樣的『信心』:『未曾留下一樣好處不給你』你就耐心的等待!神的延遲,不會損壞他原來的美意!God’s delay never destroys his purpose.
等了25年之後,亞伯拉罕等到了神的應許。【希伯來書Heb.6:13-15】當初 神應許亞伯拉罕的時候,因為沒有比自己更大可以指著起誓的,就指著自己起誓,說:「論福,我必賜大福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來。」這樣,亞伯拉罕既恆久忍耐,就得了所應許的。等候,很難!但是絕對值得!
4.神靜默,我就以 委身 信任 來領受。
God is silent and I will receive it with commitment and trust .
今天最後,我要告訴你一個更難的!『是』很容易領受。『不』有點難領受。『等』很難領受。現在最難的來了:神『靜默』。
你禱告,你敬拜,你讚美,你呼喊,神似乎沒有回應。你站著,你坐著,你跪著,你趴著,神沒有回應!你流淚,你求救,你哭,你掙扎,神回有回應!這時候,神要的,是你的『委身』與『信任』。
神用他的靜默在對你說:『孩子,你可以信任我嗎?』如果,你以前的禱告,我都回應了。這次,你的禱告,我不回應,你還可以信任我嗎?
神藉著以利亞,進行了神奇的事情。神藉著以利亞宣告,因為亞哈王的多行不義,神要將旱災,飢荒降臨在地上。飢荒開始的時候,神要以利亞在一條西邊,喝溪水,烏鴉送肉來給他吃。之後,要到一個寡婦家住,油與麵要一直供應不斷。可是,之後,神就靜默了!『神,你叫我宣告旱災,宣告飢荒,我都做了。然後呢?』。神靜默!『哈羅!有人在嗎?』神靜默!
【列王記上1 King 18:1】過了許久,到第三年,耶和華的話臨到以利亞說:「你去,使亞哈得見你;我要降雨在地上。」到了第三年,神終於說話了!這3年,神靜默,以利亞經歷乾旱之苦,在寡婦家等了3年!
我們有人也在經歷這個『神靜默』的階段!你曾經很熱心的服事主,聽神的話,做他要你做的事,可是,現在,他完全靜默!你為一件事情迫切的禱告,你期待神有回應的時間越來越近,神靜默。時間到了,神靜默。時間過去了,神仍然靜默。好像,神就不再說話了,好像,你的禱告是向空氣講話。神靜默!
今天,神藉著他的靜默要問你:『孩子,你還願意信任我嗎?』你願意在這個階段,學習一些特別的功課嗎?你要學習的,是『神雖然靜默 但是神沒有離開』。他一直都在,他一直都在關心,他一直都在注視著你,他祇是沒有說話。
舊約結束的最後一位先知識『瑪垃基』。神藉著他說完最後一句話之後,有400年的時間,不再說話。神靜默了400年!以色列歷經亡國恨,成了亡國奴,四散世界各地,對神呼喊,哭訴,禱告,神卻靜默,靜默了400年!一直到耶穌誕生,神恢復他與百姓的溝通。保羅,觀察到這個事情,他說【加拉太書Gal. 4:4-5】及至時候滿足, 神就差遣他的兒子,為女子所生,且生在律法以下,要把律法以下的人贖出來,叫我們得著兒子的名分。直到時候滿足。神一直保持沈默,但是他一直都在,一直到時候滿足!
你在經歷神的靜默的人,我要再次告訴你,神沒有離開!爸爸沒有離開!繼續信任,繼續委身!也許你正在最低潮,所有的希望都沒有了,所有指望都沒有了,記得,天父還在那裡!
在神靜默的時候,繼續親近神,繼續維持你與神的關係!繼續相信,繼續信任!『相信』是一種選擇,選擇相信!『信任』是一種選擇,選擇相信!
也許你說,要靜默多久?要等多久?【撒母耳記下2 Sam.11:14-15】第二天早上,大衛寫了一封信給約押,吩咐烏利亞帶去。信上說:「把烏利亞調到戰事最猛烈的前線,然後你們撤退,讓他戰死。」烏利亞被大衛詭計謀殺之後,上帝取走了大衛和烏利亞的妻子拔示巴所生的兒子,可是之後,就不再有任何的作為。烏利亞,就這樣的含冤而死。神完全的靜默!神為了這件事,靜默了1000年!這一千年之間,大家都在看,這個神,要為烏利亞做什麼事,來洗刷他的冤情?神在1000年間,什麼是都沒有做!一直到馬太執筆寫馬太福音的時候,神說,時間到了,我在這件事情上,不再靜默了!在寫耶穌的族譜的時候,神說:『馬太,寫上:『太1:6 耶西生大衛王。大衛從烏利亞的妻子生所羅門;』。在描寫關於耶穌的任何事跡,之前,神說,我要把這件事情平反,我要為烏利亞申冤:『在我眼中,拔示巴,不是大衛的妻子,拔示巴,是烏利亞的妻子!大衛從烏利亞的妻子生所羅門!』
神還在對你靜默嗎?你要繼續委身在與神的關係裡,安靜,等候,信任!

我們回到主題經文,【馬太福音Matt.1:6】耶西生大衛王。大衛從烏利亞的妻子生所羅門;因此,我們藉著他說「阿們」來榮耀上帝。我們要在基督耶穌裡,來領受神給我的答案。也許是『是』,也許是『不』,也許是『等』,也許是『靜默』。在基督裡,神的所有的回答都是美善的,都是『是』。在基督裡,我們說『阿們』(同意)神,來榮耀神!

一起禱告




2012年10月28日 星期日

1028奉獻信息-真實的敬拜



2012/10/27 Stephen
以弗所書2:10
我們原是他的工作,在基督耶穌裏造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。

神叫我們行善,就是要去做神所看為美善的事情,昨天晚上在沐風募款餐會中,我看到不管台上台下,每個人都熱心為沐風奉獻,在那一刻我看到最真實的敬拜。
當人們把神所賜給他們的恩典,無私的給予出來,服事同工和沐風孩子們盡情的把神所賜給他們的恩賜服事出來,這是最美麗的敬拜。
當醫生拿出聽筒用心看病時,他正在敬拜、當老師拿起麥克風認真授課時,他正在敬拜、當學生開始讀書全心學習時,他正在敬拜。當神的兒女奉獻金錢尊榮神時,他正在敬拜!今天讓我們一起透過奉獻來敬拜神。

2012年10月27日 星期六

在沐風餐會中看見真實的敬拜


今晚看著修哥介紹沐風
分享關懷那位四歲弟弟的家庭
我的淚水在眼中打轉
這是沐風真實的敬拜

在沐風餐會中
看到台上台下眾人的獻上
如此深切動人

當人獻上神所賜給我們的恩賜時
當人付出神所賜給我們的恩惠時
人們正在用心靈與誠實敬拜神

在舞台上
在宴席中
在同工中
當大家因著對神與人的愛
同心協力完成任務歡呼時
我們向神獻上真實的敬拜

以弗所書2:10
我們原是他的工作,
在基督耶穌裏造成的,
為要叫我們行善,
就是神所預備叫我們行的。

合一之處就是神的大能彰顯之處


當外展小組經歷風暴期之後
團隊才開始更深入的合一

耶穌三日離開門徒
才顯明門徒真實的生命狀態

真實 得以讓生命破碎
破碎 重建更堅強的合一
合一 吸引神大能的同在
神的同在 是一切的關鍵

我告訴你們,若是你們中間有兩個人在地上,
同心合意的求甚麼事,我在天上的父,必為他們成全。 ( 18:19)
  

團隊合一是神大能的關鍵
也是小組封閉重要的目標

願聖靈引導每一個小組
充滿神的愛與神的能力
吸引人進到小組經歷神
成為神所最愛的那一位
活出每天都快樂的生命

2012年10月24日 星期三

領袖的格局



普通的人,貶低他人凸顯自己美好,使自己更偉大。
美好的人,看到他人一切都很美好,使世界更美好。
偉大的人,盡己所能給予,幫助他人比自己更偉大。
屬地與屬天的領袖
就在這一點點不同

這個世代純正的領袖難尋
永遠都要持守內心的純正
成為一個真正的領袖
成為神眼中誠實的人
歷代志下16:9 耶和華的眼目遍察全地,要顯大能幫助向他心存誠實的人。

讓心中的純正和手中的巧妙
成為生命中持續往前的引導
詩篇78:72 於是,他按心中的純正牧養他們,用手中的巧妙引導他們。

願神祝福每一個領袖
成為純正的領袖
幫助別人更偉大

2012年10月23日 星期二

神的應許與啟示



Pst Sam shared, Stephen edited.

希伯來書6:13-20
13當初神應許亞伯拉罕的時候,因為沒有比自己更大可以指著起誓的,就指著自己起誓,說:14「論福,我必賜大福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來。」
15這樣,亞伯拉罕既恆久忍耐,就得了所應許的。16人都是指著比自己大的起誓,並且以起誓為實據,了結各樣的爭論。17照樣,神願意為那承受應許的人格外顯明他的旨意是不更改的,就起誓為證。18藉這兩件不更改的事,神決不能說謊,好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。19我們有這指望,如同靈瑰的錨,又堅固又牢靠,且通入幔內。20作先鋒的耶穌,既照著麥基洗德的等次做永遠的大祭司,就為我們進入幔內。

神給亞伯拉罕的祝福
希伯來書前後都在描述這些舊約所有的條文,都在為新約做預備,大祭司可以拯救我們的真理,這裡再次表明出來,但這裡有意思的是講到亞伯拉罕,神祝福亞伯拉罕有兩件事情。
1.    神向他應許
2.    神向他起誓
意思是神答應,其實你知道神的話語是真實的,神講了,事情就成就了,當神答應我賜福給你,讓你的子孫多起來,當這樣宣告時,神的應許已經確定了。但聖經很有意思,聖經說人都是用發誓來了結爭端,我發誓這樣那樣,人說你發誓就算了。
許多人說:「我發誓真的我一定會照我所說的,不然天打雷劈啦」!事實上神不需要發誓,祂答應就答應了,祂說了就算了,因為祂是神!但有趣的是,祂在祂答應的事情上,再發誓!為什麼?
因為人很難相信!
神的角度不需要說了又發誓,但亞伯拉罕需不需要?他需要。神說,如果你能站在我的角度來看我對你的應許、對你的保護、未來要給你的產業,若你從我的角度,就算是驚鴻一瞥就好,你就會有不一樣信心與未來。
勇敢跟隨神
我們常常都要有足夠的安全感、足夠的錢、足夠的...才敢往前。但亞伯拉罕還不知道要到哪裡,他就願意走。這給我一個答案,神不只對他說,還發誓。神不需要這樣,但神這樣對待亞伯拉罕,如今我們也得著亞伯拉罕的祝福。
神說你若真的相信我對你生命的應許,你就放膽的跟隨,不要因為現在你被卡住、為難的處境,你就在那裡抱怨、失去信心、覺得前途黯淡無光,你若能這樣子,一直相信、一直相信神的答應,而且神在他的答應上發誓。
聖經上中,亞伯拉罕就忍耐、恆久忍耐,才得到那個應許,對人而言不容易,因為我們在框框當中,毫無指望,對一個一百歲的人,怎麼可能會有一個孩子?完全沒有可能!沒有指望,但神說我答應你,而且我在答應上發誓,就這樣子。我這禮拜主日信息說:「選擇比努力更重要」。
其實亞伯拉罕他只是選擇相信神而已,他沒有去對抗他的環境,唯一一件事就是生了一個以實瑪利,他用他的方法去回應神,如果你沒有去對抗你的環境,你會怎麼樣?你說這樣我會吃虧、我要為自己爭取一些福利。約瑟有為自己爭取?亞伯拉罕有抱怨什麼嗎?
從神的角度看事情
當我越多讀聖經時,我更能從神的角度來看,如果我能對神的應許有信心,神說祂答應我了,祂要引導我們的道路,我們只要相信祂的應許祂的話語,我們要接受神給我們的環境。
其實我們有時候不容易接受神給我們的環境,但有時候神就把我們放在一種環境裡面,一個人的生命怎麼改變?你知道改變是至關重要的嗎?你往前,你看到山壁,你說你不想轉彎,那你就會撞上山壁。為什麼要轉彎?要改變?因為要成長就必然要改變。
成長必然有改變
如果你不想成長就不需要改變,你要成長就必須要一直改變,神常給我們的功課,就是要我們一直改變,環境是你無法掌控的,但神常藉著環境改變我們,山不轉路轉,就是要你改變、成長。在這改變過程,神給我們一個應許,就是一個保證,祂說只要你認真跟隨我,你放心,我不會把你領錯路的,好像你覺得自己走錯路、作錯決定一樣,但只要我們堅定跟隨神,你一切努力不會白費。
我覺得我這一生最無奈、卻也最有智慧的選擇,就是我選擇不要走自己的道路,我選擇走神的道路,在當下蠻無奈的,壓力很大、困難很多,但我作這個選擇。常常,不是我們作對了選擇,明天、下個月、一年後就知道我的選擇對了,並帶來重大的祝福與突破。不!通常神讓你看到那個選擇對了,是在十年、二十年後才會看到。
那是一種能量在醞釀當中,有一天就爆發開來。看這裡恆久忍耐,一個月了、一年了、三年了怎麼還沒有?如果你說:「算了我走自己的路」,這樣神會很難過,他會說:「我已經答應又發誓了ㄟ」。獎賞在前面、冠冕在前面,最後你走掉了,神這樣會很挫折。
我們服事神的人,神一定都會這樣一步一步的帶領我們,伏在神大能的手下,時候到了,神必定叫你升高,不要用腳踢刺,踢刺自己會受傷。求神用他的話語帶領我們的生命。
教會的成長關鍵是主任牧師
昨天我去高雄,有一個教會建造網絡邀請我去跟他們交通跟分享,他們很想要用一個很大的conference,我跟主辦人說我們能不能不要再說教?我們能不能座談?但有30-40人,很難座談,談話過程,發現很多教會都好渴慕增長,至少有一件事情我表達時,他們都很正面回應,教會最後能不能突破跟增長,最後責任還是在領袖能不能成長?改變?
你撞牆了嗎?挫折了嗎?遇到困難了嗎?是!千萬不要說那個人要改變、那個同工要改變、經濟要成長。不要這樣!這樣你把成長的機會放給別人,你要抓住這個成長的機會,詢問神:「主阿,你為什麼給我這樣的經驗?你要我學什麼?」你不知道就問你的屬靈領袖,有時候你的屬靈領袖有些話想要對你說,但又想說算了,因為一講就知道你還無法領受。
不要讓自己成為一個人們不敢跟自己說真話的人,不管我能否接受,請同工讓我知道,請你從你的角度讓我知道,我有什麼要成長的空間。若人們對我有這樣的分享,我的成長比較快。但你也不要輕易受傷,我們要回到神的應許、神的話語,一切在基督裡面的話語、應許,這些應許加上發誓的,神要應許我們,要把他一切的應許加添在我們身上。
對應許與啟示的體會
其實我以前就知道這兩件事情,我一開始比較吸引我的是,18藉這兩件不更改的事,但我在經文中卻看不到這兩件,我看很多經文才發現這兩件,應許起誓,神應許就好,其實祂根本不需要發誓。神答應的事情絕對不會更改,這成為我們生命中牢靠的錨,我們不是憑著我的存款、我的才幹、我的學識、我的美貌,而是憑著神的話語而活。
不管你現在的處境如何,神絕對不會浪費你的時間、不會消耗你的生命,問題是關鍵是你願不願意在這時間當中,神對你的修剪,以色列在曠野繞40年,一直不願意順服神,當你願意順服神,你就進入迦南地。
為什麼神信任人?如果他們沒有對神有足夠的信任,他們不可能進入迦南地。這是一場屬靈的戰爭,第一仗不是你的武器精良、不是訓練有術的軍隊,但以色列人卻打贏了。第二個城艾城,他們就打輸了,太大意了。第一代的以色列人,他們若沒有這樣的信心,神不可能把迦南地給他們,要到第二代有信心才能進入迦南地。今天你對神給你在基督裡的應許,你要有信心。
預備自己乘載產業
在我靈裡面,神今天早晨對我說,神要藉著旌旗教會興起成千上萬的領袖,亞洲太需要領袖了,那些領袖都需要獨當一面,站在一個地方贏得產業,若你沒有這樣子,你沒有一個對的乘載器,沒有一個真理夠強、夠成熟的生命,無法承受夠大的產業。金蘋果沒有銀網子有用嗎?沒用!
請每位同工拉大你的格局,改變、自我成長。神要給我們的產業是無可限量的。主阿,幫我們把焦點放在你的應許上面,定睛在你的應許跟你的話語上面,幫助我們定睛在你的根基上,越來越長大成熟,滿有基督長成的身量,讓我們願意放下自己,好像你說的,失去生命的將要得著生命,求你帶領我們,在這階段的榮耀進到下一個階段的榮耀!
珍惜神給的身體
最後,我今天的QT裡面,這是在希伯來書第十章,這裡面有一句話我要送給大家~
希伯來書10:5-9
5所以基督到世上來的時候,就說:神啊,祭物和禮物是你不願意的;你曾給我預備了身體。6燔祭和贖罪祭是你不喜歡的。7那時我說:神啊,我來了,為要照你的旨意行;我的事在經卷上已經記載了。8以上說:「祭物和禮物,燔祭和贖罪祭,是你不願意的,也是你不喜歡的」;9後又說:「我來了為要照你的旨意行」;可見他是除去在先的,為要立定在後的。
我覺得這段聖經節,這是我比較年輕一點的時候讀的時候,我裡面一個很強烈的感動,我突然覺得對耶穌而言,祂覺得何等珍惜的一件事情是,神為祂預備了身體,這身體的目的是什麼?為了要來照著神的旨意行,我今天突然想到當時我QT這經文的感覺,耶穌覺得我有一個在地上的身體,我好珍惜這地上的身體,而這身體就是神要我在這世界上行的旨意,我也想到我要珍惜我這身體,我們要不斷的做選擇,遵行神的旨意。
我從年輕到現在,我最常的禱告,我跟神說求神讓我明白、遵行你的話語,這是戰略性的禱告,一直求神幫助我遵行神的旨意。這是我們一生中難得的尊貴的機會,讓我們得著這個身體,就是為了要遵行神的旨意。

2012年10月17日 星期三

心流理论 Flow (psychology)


心流理論
摘要自:维基百科,自由的百科全书


小男孩正在塗色
心流flow)定義是一種將個人精神力完全投注在某種活動上的感覺;心流產生時同時會有高度的興奮及充實感。
心流的發生
米哈里·齊克森認為,使心流發生的活動有以下特徵:
§  我們傾向去從事的活動
§  我們會專注一致的活動
§  有清楚目標的活動
§  有立即回饋的活動
§  我們對這項活動有主控感
§  在從事活動時我們的憂慮感消失
§  主觀的時間感改變--例如可以從事很長的時間而不感覺時間的消逝
以上項目不必同時全部存在才能使心流產生。但米哈里齊克森也提出一些方式使得一群人可以在一起工作使得每個個體都能達到心流的狀態。這種工作群體的特徵包括了:
§  創意的空間排列:
§  遊戲場的設計:
§  平行而有組織的聚焦
§  目標群組聚焦
§  現存某項工作的改善(原型化)
§  以視覺化增進效能
§  參與者的差別是隨機的
其它相關領域
米哈里·齊克森米哈里(1975)是第一個將心流的概念提出並以科學方法加以探討的西方科學家,不過他並非第一個注意到心流現象或發展出心流技法的人。
超過二千五百年的時間裡,東方精神傳統實踐家--如佛教家及道教家運用心流技法為其發展精神力的重要技法。日本禪宗使用心流來決定其表現形式。在佛教圈中,心流早已是一個被廣泛使用的辭。
在教育領域中,「過度學習」似是心流的一項重要因素--至少在技術層面是如此。同時,許多現代運動員也在運動中經歷心流,他們稱此經驗為「在心流區」中。
值得注意的是,雖然心流的概念已廣為東西科學家、精神大師及運動員所共同認識,只有齊克森米哈里將心流的概念應用到改善西方文化構成(如遊戲場設計)的領域中。東方精神實踐家曾發展出一套完整的心流理論來促成精神力及個人之發展與自我提升。

1014奉獻信息-愛神的馬利亞



2012/10/13
世欽
路加福音1:31 你要懷孕生子,可以給他起名叫耶穌。
路加福音1:38 馬利亞說:「我是主的使女,情願照你的話成就在我身上。」天使就離開他去了。

馬利亞是耶穌的媽媽,當時他還未出嫁,而未出嫁的女子懷孕,在那個時代背景裡,是非常危險的事情,因為他不但可能會被家人趕出去、被未婚夫休掉、還有可能被石頭打死。而他卻說:「我是主的使女,情願照你的話成就在我身上。

為什麼他可以成為耶穌的媽媽?我相信那一天當神差派天使造訪他之前,他已經做好預備,他非常愛神,平常就操練好讓身體與生命都被主所使用,願意放下一切的顧慮,既使犧牲名節、生命,也在所不惜,只願神的話語成就在他身上。

每個月當我們奉獻金錢來到神面前時,我們在預備自己,透過奉獻,操練自己對神的信心與關係,當時候到了,神來造訪的時候,我們就能像馬利亞一樣,獻上自己被神使用,成就偉大的呼召。

《有效的課程引導配搭》

2020/07/16 Stephen 引導或促進facilitate,簡單講,就是使事情變簡單。之前聽某位台灣師大的教授分享,教授的角色,簡單講,就是讓簡單的事情變複雜,這樣就能顯出教授的學問。 課程中的知識,許多人都知道,但如何讓他變簡單? 知識就好像菜市場的菜...