以賽亞書53:4 他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰,被上帝擊打苦待了。5 哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。6 我們都如羊走迷;各人偏行己路;耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
這段預言指向彌賽亞耶穌基督,祂為我們承擔了我們的罪,擔當我們的憂患,背負我們的痛苦,為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷,因耶穌所受的刑罰,我們得平安,因祂所受的鞭傷,我們得醫治。
為什麼祂願意如此為人犧牲一切?世界上許多人不值得祂這樣付出,但祂卻不問自己需要付的代價,也不問這些人是否值得,只問自己如何回應天父。這是耶穌基督生命的深度!當祂願意為所愛的人付出的時候,並不是等著人們更好、或者願意、或者悔改,而是祂主動想要向天父負責。
耶穌真正的愛人的典範,是因為祂真誠的付出,沒有期待你應該要更好,祂才要為你而死,沒有期待你應該要信祂,祂才要愛你到底,單單因為祂愛神、祂向天父對齊,看著天父的榮耀,願意讓自己因著天父的愛,願意持續往前的付出。
這是一種永恆裡完全的愛,無條件的愛。當你真心愛著一個人的時候,你會學到耶穌的愛,特別是對待你的配偶、你的父母、你的孩子、你的家人時,如果要求對方要變得更好,你才要繼續愛祂,那麼這就是有條件的愛了。
耶穌沒有等你變得完美,沒有等你每天靈修,沒有等你背誦好經文,沒有等你每天禱告三個小時,沒有等你每天敬拜祂,祂就願意用完全的愛為你而死,而你是否等著某個人要更好,你才要繼續對他好?
我們常常都如羊走迷,常常用自己的老我在過生活,常常用自己的私慾在回應每一個問題,各人偏行己路,以至於我們所犯的罪孽,必須要讓耶穌如此為我們而犧牲,不只是皮肉之傷、更是錐心之痛。
每隔一段時間,我們需要回到神面前默想,主耶穌基督為我們所做的一切,我們是否值得祂這樣為我們而做?
還是我們知道了自己生命的重要,是耶穌基督重價買贖回來的,所以願意放下自己的老我、自己的情緒,願意用主耶穌的愛,繼續去愛那些身邊不可愛的人;
願意回應耶穌的愛,而主動的想要透過讀經、禱告、背誦經文來更深明白神對你說的話語,願意主動的敬拜神、主動的親近神、主動的服事神要你做的事。
耶穌為你而死,為的就是愛你,無論你是否做的到這一切!也因為如此,我們更應該認真地放下自己的老我,讓自己學習耶穌死裡復活,把老我釘死在十字架上,不要讓老我常常出來攪擾自己的心。因為如今活著在我裡面的,不再是我自己,而是耶穌基督在我裡面活著。(加拉太書2:20)
願神的靈感動你的靈,讓你的靈被神完全的掌權,能管理你的心思、意念與情感,能管理你生活的一切行動,使你的生命成為榮耀神的管道,讓耶穌為你而做的一切,能透過你的生命,傳承、倍增祝福給更多人,感謝主耶穌,奉耶穌基督的名禱告,阿們。
壞人的定義很難界定,我們的法律設計,並不是所謂的「保障壞人」,更不是為了把所有壞人都判死刑,而是為了要平衡「保護好人」與「懲罰壞人」的目的。
轉載知名律師呂秋遠在臉書PO文分享:
法官在審判的過程中,會考量所有的因素後做決定,目前這情況我們雖不滿意,但也只能接受,或許可以加入陪審或觀審制度,讓公民也可以參與審判,但是不能說法官沒有判處某人死刑,就代表法律「只保障壞人」,因此,呂秋遠盼大眾能做到以下10件事:
1、請不要轉載任何的圖片、電視畫面,畢竟這些都會製造無謂的恐慌與難過。
2、如果心情久久不能平復,就暫時不要觀看任何媒體,讓自己的心靈休息一下。
3、請不要叫廢死聯盟踹共,人不是他們殺的,他們只是堅持自己的理念而已,但是並不是因為他們呼籲廢除死刑,所以才有隨機殺人案發生。
4、請不要污名化任何群體,精神障礙與犯罪沒有直接關係。就殺人的嫌犯來說,沒有診斷出精神障礙的人,卻有情殺仇殺的情況更多。
5、保持信任別人。這是偶發事件,每個國家都有這種隨機殺人的犯行,台灣沒有糟糕到這種地步。
6、多關心別人,這是保護自己的一種方式。當我們發現親友有異狀,可以多主動的幫忙他們就醫或是度過難關。
7、如果有媒體去打擾女童的父母親,請拒看拒聽。
8、被告會不會判處死刑,這件事情不需要現在揣測,「宣稱自己精神障礙就可以減刑或免刑」這種事,沒有這麼容易的。
9、請不要株連九族,嫌犯已經33歲了,成年人就要對自己的行為負責,而不是父母代為受過。
10、回家時,請擁抱你身邊的人。







