2016年10月1日 星期六

【擠論文最重要的是...】

寫論文的過程中,每個人都會有經歷撞牆、過不去的時候,明明知道時間到了,需要繳作業了,雖然擠盡腦汁、用盡心力,但就是擠不出適當文字放入論文的進度中,真的不是不願意繳作業,而是坐在書桌前、床前明月光、腦袋就是不靈光。

明明心裡知道許多事情,但就是寫不出來,對許多實務工作者很大的困難,就是有很多經驗,但卻不容易寫成文字,甚至成為學術上能認同的方式。許多專家提醒我們,要想辦法把內隱知識提煉出來,成為外顯知識,懂越多卻發現懂得不是那麼多。

今天指導老師提醒我們,寫論文是三方的對話,要能夠在文獻、訪談紀錄與研究者之間產生對話,寫到第二章快要完成,才開始發現,原來歷史上的文獻如此重要,我們就要在這些歷史上學術的偉人肩膀上,看看有什麼可以增加的知識,使我們的論文產生提升知識的價值。

在經歷看也看不懂的過程,想也想不通的過程,心情起伏焦慮的過程,發現寫論文有幾個重要的關鍵,就是要一直看、一直看﹑一直看不同的文獻,一直找、一直找、一直找指導教授問,然後想辦法生出自己的話語,連結、整合、反思所觀察的現象與發現,然後生出自己的觀點。

今天下課找老師討論幾分鐘,就解決思考一整個禮拜過不去的問題,好幾次自己想破頭,想了很多不同的標題,想了很多不同段落的組合,思考到底文獻那麼多,到底要用哪一份?想了...許多老師不一定要我們做的事情,然後去找老師討論之後,指導老師兩三句話,輕鬆解決我想了幾個禮拜的煩惱!

原來...擠論文最重要的,除了做好自己該做的部分,多讀書、多思考、多整理自己的觀點,然後最重要的就是,一定要『多找指導老師』。

今天老師又講了一個重要的法則,你可以看很多文獻,但一定要有自己的觀點,並且只要放那些跟你的目的、主題相關的內容,不要放太多內容反而失去重點,所以主題+你的觀點+理論=論文!

生命的成長也是如此,到底是誰創造你的生命?當你想要寫出精彩的生命樂章、寫出精彩的生命文章,最重要的不是自己看很多文獻,也不是產生很多經驗,而是每天回到創造你生命的那一位面前,然後祂只要一句話,你所有的問題就通了。

生命要有主題(使命)+生命的對話(與創造者)+真理的書籍=Thesis of Life


















2016年9月30日 星期五

【充滿恩典的露營體驗】

第一次全家與朋友一起露營,不知道該如何預備,上帝的恩典,在出發的前一天,透過好友Boryi的幫忙,跟Ero借到了一組特別的露營設備,這組設備太特別,在今天搭帳棚的時候,看著專業的一整組設備,心中開始慌了起來,完全不知道如何開始。
突然想到在搭帳棚之前,太太邀我一起在露營區逛逛,看看別人如何搭帳棚,唯一印象最深的,就是看到一個snow peak,看起來非常高級也很特別。
正在拆開全新的這套裝備時,看到這組帳棚的logo~ snow peak!我馬上想到剛才看的那個陌生朋友,看著令我發慌的專業帳棚,我立刻走向那位同樣用snow peak的朋友。
與他聊一下之後,他立刻過來幫忙,幫我們把帳棚搭建起來,他說如果沒有人幫助,可能兩三個小時都搭不好。搭完之後,太太和我們同行的好友晚餐預備好了,請我趕快去吃。
吃完飯後,我又開始思考尚未完成的營帳和睡覺設備,正在苦無衝器打氣機,就看到那未來幫忙搭營帳的陌生朋友散步走了過來,我就跟他借打氣機,他二話不說再次過來幫忙把充氣床打好氣,然後回去他的營帳之後,又拿了一組燈過來,告訴我們明天再給他們就好。
與他聊了一下才知道,原來這組帳棚用一晚,可以去住五星級飯店好幾個晚上,旁邊的好友都跟我說,你今天晚上這一晚賺很多。
感謝神的恩典,這一切都只能說完全是神的恩典,感謝朋友的邀約一起露營,感謝借我帳棚的朋友、感謝幫我借帳棚的好友、感謝這位幫我搭帳棚的陌生朋友、感謝神派這麼多天使祝福我,第一次全家出來露營,感覺很好,一切都是神的恩典。

2016年9月26日 星期一

【體驗教育融入教會服事與牧養系統分享反思】

帶著感恩與開心的心情,感謝神讓我們今天晚上有機會一起討論這個議題,感謝中部基督徒引導員團契的邀請,也感謝塗哥的推薦,豐原思恩堂是個很漂亮的教會,一進到教會,看到漂亮舒適的沙發,就讓人有放鬆回到家的感覺。



聽完每位成員自我介紹就已經收穫良多,真是臥虎藏龍的一個社群,聽到每個人在不同的族群與領域中,都學有專精,並且都有很棒的的服事歷練,今天是神的恩典讓我有機會認識這個團契,分享完後又收到大家卡片的回應,真是令人感動,大大感謝神。


感謝神過去這十幾年,我從中夫哥和小謀老師身上,學到許多體驗教育與以神為本的生命應用功課,今天來到這個社群分享,有許多我的體驗與生命的反思,是因為我兩位啟蒙老師幫助我產生的生命體驗。

分享過程大家都提出很棒的問題,在回答問題時,發現自己也學到許多沒有整理過的想法,透過伙伴的回饋,與從我的分享中想到的問題,讓我更深入去反思,為什麼我會這樣牧養這個人、那樣牧養那個人?在這過程中,都有一個同樣的關鍵,就是面對不同的狀況、不同人的時候,要用不同的工具去回應。

原來有些人需要用體驗教育引導反思模式這把水果刀,然而有些人卻需要用其他工具,有時候要用牧養關懷協談技巧這把菜刀、有時候要用內在醫治這把大刀、有時候要教導這把小刀!而任何問題、任何時候,都一定要的,就是要先做以神為本引導模式這把瑞士刀。

助人工作中,體驗教育並不是萬能的,但體驗教育帶領者,卻常常被期待,甚至自己也覺得自己應該,要透過體驗教育的引導反思,解決幾乎所有求助者的難題。求助者的問題,有時候不需要用引導反思的流程,從有錢的少年官與撒該來作對比,會發現耶穌的引導方式有很大的不同(馬太福音19:16-23VS路加福音19:1-10

我猜也許耶穌看見少年官與看見撒該時,祂看出來他們個別的生命狀態很不同,所以回應的方式就不一樣。耶穌回應時的第一個參考,是天父!這是以神為本的引導模式(不在體驗教育教科書裡),先讓天父引導自己。(約翰福音5:19 耶穌看見天父做-祂才做,聽見天父說-祂才說。)當他從天父看見之後,接著祂看見眼前的人的狀態,再以人(學員)的需要為中心”(體驗教育教科書有),挑戰或回應人。

少年官需要學習放下財寶的綑綁,耶穌直接挑戰他了,為什麼耶穌不引導反思一下少年官?我們不知道,但我相信從天父那裡,祂看到也聽到了天父告訴祂的,然後祂就從天父給祂的領受,直接挑戰這位少年官了。最後少年官憂憂愁愁的走了。這個故事帶給我們的功課很多,也讓我們學習到,當一個人不願意的時候,你挑戰完後,也要給他自由,因為當他不願意的時候,就不要再浪費彼此時間了。

當耶穌來到撒該的樹下時,我相信是天父讓耶穌看到撒該,耶穌過去叫撒該從樹上下來,要去他家住的時候(耶穌第一句話就是future的問題),而撒該的回應是急忙下來,歡喜接待耶穌我們甚至沒有看到耶穌對撒該的挑戰,撒該對錢財的追求就自己放下了。



撒該的回應,可能只是因為跟耶穌在一起,他就自己被感動,或者自己已經悔改,耶穌甚至只講了一句future的話語,撒該就完全的改變。這是以神為本的引導模式,以人的需要為中心的回應方式。當我們學會倚靠神為優先時,在每一次的引導反思時,第一個要應用的,一定是天父的引導模式(學習聆聽神的聲音),這會更有果效的回應眼前的所有問題。

當我們被神引導時,透過神的啟示與智慧,能使我們從神的帶領中,五分鐘的領受,遠比我們花5個小時使用各種技術都更有果效,然而我們卻習慣性的,從我們自己熟練的技術去回應眼前的問題。成為一個好的引導者,需要先成為一個好的被引導者,而神永遠是我們生命中每一個問題最好的引導者,因為所有的問題,神都有最好的答案。

一個有趣的問題,會引導出一個有趣的答案,感謝昨晚伙伴們的接待與提問,在分享的過程與聆聽中,我們一起在這議題又有了新的眼光與感受,期待可以更多成為彼此在這領域的幫助。

如果連耶穌都需要天父引導他,那麼我們身為引導員,也應該擁有引導者,每一天的靈修,是我們操練成為一個偉大引導者的重要操練,每一天穩定的靈修,將幫助每一位引導員在遇到任何問題時,聆聽神給你的啟示,一個從神而來的智慧,能勝過一切的知識。



一、分享提問
1.     體驗教育與教會服事的結合
塗哥推薦邀請你來分享,我們是基督徒也是引導員,請問如何讓體驗教育與教會服事有好的結合?
青少年需要教育與教導,體驗教育是玩遊戲,我們也被定位為帶大家玩遊戲,你已經把體驗教育結合到教會的牧養與門徒訓練裡面,這是我好奇與羨慕的部分,如何讓我們教會牧者也能讓我們將體驗教育融入教會服事、牧養系統、社區、方案、與家庭事工的結合
2.     身為基督徒又是體驗教育引導員,我們教會裡面的小組若帶不起來,不成長是體驗教育帶不好,還是什麼其他原因?
3.     有時候邀請我們帶領的體驗活動原本給我們1.5小時,可是在活動前告訴他用1小時就好,如何回應這樣的需要?另外還有空間不足的問題。
4.     如何把體驗教育設計進去旅行的過程?事先可以怎麼設計或怎麼去做計畫?如何導入?
5.     在你的分享中,當你帶領同工時,有時候用體驗教育引導的模式,有時候你給選項,要對方選答案,這似乎不一定有用到引導反思,我們怎麼確定這個作法有效?
6.     企業主如果雇用的老師不是基督徒,但他要跟我聚會,他不是基督徒,或不是跟我同教會,為了讓企業目標一致,是否要建立一個小組?
7.     你們教會有大部分在教會服事中,有關體驗教育的流程規劃是你去設計的,我好奇過程當中,你如何設計這些東西?你們教會最強的是小組,小組是怎麼應用的?他們怎麼組織外展前那四周?如何讓不適合的人慢慢離開?透過剛剛的分享,讓我明白原來當初跟我自己所想的有不一樣的東西,明白你是怎麼設計的,你的想法是什麼?
二、結束回饋
1.     生命的歷程轉變給我很大的衝擊,有些東西在教會服事牧養,帶小組,遇到一些瓶頸、衝擊,關卡一直走不過去。我最大的問題,是很容易就放棄繼續努力了。分享的過程,有些再次衝撞與提醒,這幾年在神學觀念上有很大的轉變,要回到根本,對上帝的順服,在教會裡面對人的彼此順服與委身。
2.     對話印象最深,體驗教育就是與學習者產生對話,傳福音我們把一個好東西給那個人,那個人就是我們要以學習者為中心的對象,我比較少想到這個,你把這個結合在一起,那個對話就會很豐富。
3.     帶青少年,自己生命要先被神引導,自己穩定靈修,才能引導別人。
4.     帶青少年,引導知道,但教導比較不知道如何拿捏,要不要給答案,也很困擾,給錯時間很傷害,或者更糟糕。今天找到主軸,回到神面前,先問神,下一步該怎麼做?不要動作太快,不要有自己的認為。
5.     體驗教育每個月都跟大家一起有很多學習,今天從你的生命分享,我也學習到,對話有很多層次,其他的學習,像醫治釋放,各方面裝備都需要,如何應用工具,要有經驗。
6.     你讓我很佩服的,是很全能,不管是在靈性上,神學上的根基,也具備社會工作的專業,你剛才講出非常多的理論,自己不停在裝備自己,各個專業的理論,都在裝備自己。我日後也會再去提升,因為我一直沒有收到家族治療這堂課,這堂課非常重要,你應該也有用到。
當我們當助人工作者,我們自己有沒有成為牧養者?我們要成為牧養者的話,我們的生命有沒有辦法帶出吸引力跟影響力,我們要站在那個位置才能引導他,我自己要先成為吸引人的生命,我才有辦法帶出價值。
我最重要帶到的,是耶穌的核心價值。我們學的東西真的都只是工具,是幫助我們把人帶到我們的核心價值,帶到耶穌基督生命中。
我還會再去學災變社工,家族治療,是我看到一些案例,要從一個非基督徒,到成為信徒,到成為門徒,又推回來成為信徒。
7.     我們教會一直想要做外展,但一見面在兩個小時之後,就問人要不要信耶穌?新朋友就不見了,我這兩年一直在評估,我們在做引導工作,我的瓶頸關於我的家庭、教會服事,今年是瓶頸,我發現我必須要更往上,更往上是我必須要做,但我卻有一段時間不想要從信仰更往上,因為我覺得在教會裡面做體驗教育不容易發展,今天我找到另一種動力,從另一個角度看這件事。
8.     我覺得找到比較強而有力的支持,那個支持,就是我覺得接觸孩子,有一兩年跟他有關係,甚至成為他的教練或伙伴,而不是馬上就框框~你要不要信耶穌?今天我有被支持到,耶穌也是先到各城各鄉看到人的需要,另一個部分,蠻被支持的,就是跟他們在一起之後,我覺得剛好講到遊戲化,我應該有到最後的整理,整理完我要帶他們到哪裡去?以神為本、以人為中心,甚至我覺得用體驗,用桌遊,把見證加進來,以見證為證,這也是讓我更強化我現在所做的。
如果他們要成為決志了,我要怎麼開始帶他們,這也是我要帶他們的部分,這有被支持,甚至外展,有時候有一兩個人來很高興,但之前卻有10-20個人離開了,我覺得這是一個問號。剛剛提到以愛為中心,我接觸你就是愛你,我常常是我們變福音在前了,好消息是好,但推太快了。蠻感謝今天的分享,讓我看到一個model,一個前輩有在做,我現在也是沒有範本,我也是持續在做?我們要做光做鹽。

延伸閱讀
1. 提升自我覺查能力-解決問題的力量
2. 創造受教時刻,擁有最佳學習
3. 靈修365

2016年9月21日 星期三

【從簡愛反思幸福】

幸福是每個人都在追求的目標,在簡愛這本書中,描述的幸福,雖然說難以言傳,但卻道出幸福的關鍵~兩人成為彼此的骨中之骨、肉中之肉,兩個人在一起可以像獨處一樣自由,,又象相聚時一樣歡樂!


簡愛內文
我認為自己無比幸福——幸福得難以言傳,因為我完全是丈夫的生命,他也完全是我的生命。沒有女人比我跟丈夫更為親近了,比我更絕對地是他的骨中之骨,肉中之肉了。

我與愛德華相處,永遠不知疲倦,他同我相處也是如此,就像我們對搏動在各自的胸腔裡的心跳不會厭倦一樣。結果,我們始終待在一起。對我們來說,在一起既像獨處時一樣自由,又像相聚時一樣歡樂。

我想我們整天交談著,相互交談不過是一種聽得見、更活躍的思索罷了。他同我推心置腹,我同他無話不談。我們的性格完全投合,結果彼此心心相印。

反思
如果你每一天朝夕相處的那一位,他能與你無話不談,享受彼此的同在,那麼你真的是一位幸福的人。然而大部分的夫妻,在進入無話不談之前,都需要學習溝通,從表面資訊的交談,到內心感受性的分享,這需要在愛裡溝通的技巧。

妻子需要學習有技巧的引導丈夫,讓生理上每天說話字數原本就比女性少的男性,願意開口分享今天發生的事情,而丈夫身為一家之主,也需要願意在肉體疲憊之時,願意因為愛妻子的緣故,回到家的時候,花時間專注的聆聽妻子心裡的話,並且願意分享今天內心的狀態。

根據馬拉隆(Hara Estroff Marano)教授在 2004 年發表於《今日心理學》(Psychology Today)的〈已婚男人的祕密〉(Secrets of Married Men)一文中指出,女人一天約使用 7,000 個字和5種腔調來說話,而男人則僅使用約 2,000 個字和 3 種語調來說話。他說:「相對而言,男人較不會說話。

關係不會自動變得更好,當兩個人願意用心、花時間、專注在對方身上,彼此心的距離就會越來越靠近,當心與心的交流每日加增,情感就勢必加增,也越能感受到彼此的愛與幸福。

當彼此忽略內心的溝通時,關係也許會隨著時間的增加,而漸漸產生更多的誤會與摩擦,因為內心深處的交流沒有增加,心流越少就越沒有熱情,就像手機每天都要充電,當手機用一天之後,沒有充電的手機,再昂貴、再高級都沒有任何用處。

我們會珍惜花了很多錢買的用品,當知道它的功能與用處,就會更懂得善用它,當我們不懂它的價值與用處,就會忽視、濫用甚至虐待它。

今天讓我們反思,在你身邊愛你的人,你是否繼續用愛澆灌、用心交流、用時間交心?願上帝祝福你與每一個家人的關係,祝福你與身邊每一個人的關係。




2016年8月16日 星期二

【引導心智成長的自我對話】

心智成長需要天天練習,當我們的心智持續成長的時候,就更能面對快速變化的社會,以下是10個可以發展心智成長的自我對話...
1. 你今天做了什麼,是需要認真思考的事情?
2. 今天發生什麼事情,使你能繼續往目標前進?
3. 你從發生過的事情學到什麼?
4. 你今天做了什麼增進你的關係?
5. 今天你做了什麼全力以赴的事情?
6. 我如何幫助身邊的人加值?
7. 今天你想要做什麼,來挑戰你自己的極限?
8. 你可以做什麼改善你的工作/學習?
9. 你可以做什麼來提升你的能力?
10.你可以作什麼解決眼前的問題?
這些心智對話,可以透過一些方式讓它們持續運作,並且持續在內在對話,最好的其中一種方式,就是運動!
更多心智成長的對話,需要更多與人交流與對話,祝福您在被引導與引導人的過程中,持續在心智成長中自我超越,當你自然而然的成為習慣時,就能更自然的引導人進入心智成長的模式。

《等候神的引導》

甚麼時候我們學會了每件事情等待神的引導,甚麼時候我們就會知道只有在安靜中,我們的靈力才會達到最高點。

我們中間有許多人缺乏這種安靜的力量。但是如果神指定我們去作一件工作,祂必定會給我們夠用的力量。

耐性等候,遵行神的引導-這是得能力的祕訣。在神旨意之外的,都是浪費。讓我們等候神的引導罷。-戈登(S. D. Gordon)

在神的引導沒有來到之先,我們不動,坐看良機錯失,結果豈不是一個極大的失敗嗎?

不,勝利就是在不動中、靜候中得到的。這要比活動艱難千倍。這個需要更大的勇氣去站住、等候、不喪膽、不絕望,絕對服從神的旨意,將工作和榮譽讓給他人。

別人都快快活活、忙忙碌碌在工作,自己卻能安安靜靜,帶著信心而歡樂。這才是最偉大的生活-『成就了一切,還能站立得住』(弗六章十三節)。-密勒(J. R. Miller)

本文摘要自荒漠甘泉

反思...
動與不動都不是重點
而是看懂神如何移動
看懂神正在如何動工

等候神的引導
焦點不在於
什麼時候可以做什麼
而在於
任何時候可以聆聽神

我們有多願意去等候
彰顯了我們認為
等待對象有多少價值

2016年8月12日 星期五

[原文轉貼]如何寫論文:論文的起點

Posted by Mr. Friday

又到了寫論文的季節。下面這篇文章不是我寫的,而是我求學時代看到的文章,算起來也是好幾年前了。這篇文章的作者,是時任台大資管系主任莊裕澤教授,在看過研究所同學的論文proposal之後,有感而發對實驗室同學寫下的信。當年這封信只在實驗室同學、學弟妹、好友間輾轉流傳,而現在這篇文章的刊出,已經過老師的同意,用意是希望與更多朋友分享。〈文章最後改了一點字句,主要是實驗室的相關細節資訊,刪去與本文主旨無礙〉

◎ ◎ ◎ ◎ ◎
Dear all:

今年的proposal我用較高的標準來衡量,因此大部份的人都得再花一點時間修正。我的用意是與其等到四、五月你們寫論文時再要求你們改進,不如利用這個寒假好好督促你們把論文的前三章寫得完整。我大致翻了所內今年提出的proposals,我們實驗室的成員大部份只在平均附近(或者低些)。我想如果再不嚴格督促你們,我們以後恐怕無法再以LAB成員自豪。

我大概跟你們提過如何寫proposal,但可能不是很有系統。為了讓你們能把proposal及論文寫好。我花了一點時間整理自己的心得,供你們參考。

論文大致上有五、六章。第一章是Introduction,這一章通常只佔論文整體篇幅的十分之一,卻是最關鍵的一章;它就像一個物品的包裝一樣,即使結果再好,但包裝差,也會讓整篇論文頓時失色。在國際會議論文的審稿過程中,很多委員往往僅從Introduction中評斷論文是否值得接受。Introduction要如何寫好是需要一些天份與努力的,基本上它就像在寫作文一樣,要有強而有力的開頭,在前一、二段就能帶領讀者進入你要研究的領域。接下來的幾個段落,你必須替讀者建立足夠的background,讓他們了解你論文的研究背景。Background建立好之後,你必須點出整個研究的動機,這是最關鍵的地方,動機不足,無法顯示你研究的重要性,變成無病呻吟,甚至連呻吟的聲音都聽不到,不曉得你到底要做什麼。動機點出來之後,通常就會說明你的研究成果及主要貢獻,也就是論文的價值之所在。在Proposal階段,這部分會以預期的方式來呈現。最後,你會花一段文字來說明整個論文的架構,並做為第一章的總結。

除了動機要強之外,第一章一般比較容易犯的毛病是研究背景給的不充分,以及與研究動機沒有連貫性,研究背景漫無邊際的討論,然後“天外飛來”你的研究動機。切記一點,寫研究論文邏輯一定要清晰,整個章節的構思邏輯是什麼、為何這個句子要承接上個段句子、這個段落要承接上個段落等等,一定要清楚的思考過。許多論文的敗筆在於論文東一段、西一段,段落之間沒有邏輯關聯,讓論文整體雜亂無章。如何避免這樣的問題,如果你沒有天份的話,只好靠後天的努力:對於論文返覆的讀取,不厭其煩的思考句子、段落之間是否有邏輯上的問題。我個人的經驗是,我自己寫過的文章,每讀一次都有新的體會與修正。一篇論文寫完之後,我都會再從頭到尾讀一次,修改到我最近一次讀過後沒有新的修正為止。這樣通常會經歷四、五回合以上。我最不喜歡見到的是學生論文寫完之後,從頭到尾連一次都沒看過就送給我,裡面錯誤百出,甚至連基本的連結 (cross reference)都錯,好像要我幫他校稿一樣。你們有些人也有這樣的毛病,這樣的毛病不改是做不好學問的。以後我看到這樣的論文馬上就退。我以前念書的時候跟指導教授meeting討論論文時總是戰戰兢兢,在給他看我的論文時我自己會來回看好多次,深怕犯一些明顯的文法或邏輯錯誤,或他曾經指正過我的錯誤,我也藉此訓練出比較獨立的研究能力。這裡我感覺大多數的學生都比較缺乏獨立的研究能力,有些則完全依賴指導教授替他修改論文,甚至覺得理所當然,這是相當不正確的研究態度。

第二章是文獻探討。在寫這章前一定要仔細思考你要探討哪些相關文獻,這些相關文獻如何分門別類,然後在第二張開頭以約一頁的篇幅描述你要survey的內容、範圍與架構。當然,你得提供充分的理由說明為何你要做這樣的組織分類。文獻探討要做的好是一門學問,它並不是把一些相關的文獻看過,然後對每個文獻作摘要即可。把相關文獻做一個有系統的分類,本身就是一種貢獻。一般而言,每個研究領域都可以拉的很廣,你在有限的空間內不可能全部涉獵,因此,你得設定一適當的焦距,決定文獻探討的領域範圍。

在你設定的範圍內一定有許多文獻要探討,你得將這些文獻分門別類,每一類別選定一個最具代表性的文獻做這個類別的開端。接下來你得摘要這篇文獻的主要內容與貢獻,並且用比較簡單淺顯的方式讓讀者了解關鍵的技術。一般而言,這篇代表性的文獻後續多少有些follow-up繼續改進前人的結果。這時你大致不需要針對每個follow-up做仔細討論,只要用一、二句話摘要出每個follow-up改進之處即可。把比較重要的follow-up說明之後,你應該以一段話做為這個類別的結論。這一段話必須評論目前在這類別的研究成果大致為何,還有那些不足的地方,以及與你的研究有何關聯(如你會採用那些既有的技術,你的研究方法或成果與它們有何差異,你的研究對這個領域的貢獻為何)。

很多人的文獻探討只摘要了別人的成果,卻少了最後這一段,無法讓人了解你的survey與你的研究議題有何關聯,也不曉得你對前人的成果看法為何。另外一個比較常見的問題就是survey不深入犀利,講得都是很表面得東西,讓人家覺得看你的survey對這領域一點幫助都沒有。

對每個類別survey完之後你必須對這整個章節做一個結論。在這個總結裏,你必須匯整出這個領域裏目前的研究進展,還有那些不足的地方,並且從此支持你在第一章提到的研究動機,以承接下一章節。

第三章基本上是要描述你的研究議題與方法。你必須清楚的描述及定義你的問題。有些時候,問題與定義會牽涉到你的系統或演算法所植基於的model,因此你也必須定義你用的系統model為何,有那些假設的前題。接下來就是說明你的研究方法,所須的定義與所用的核心技術。接下來就是提出你對問題的解決方案,並分析討論它的優劣。在proposal的階段基本上不必具體的提出解決方法,只要討論你大致將採行的措施即可。但即使如此,在proposal的階段這一章也不能馬虎的做表面的探討。一定要具一定的深度,才可以讓committee 的成員相信你對於你的研究議題有足夠的了解。這一章寫深入,你未來修改甚至更換研究題目的機率就低。

第四章通常是對於你在第三章提出的問題解決方案做一實證,如系統模擬,比較你的方法效能為何、與既有的方法有何差異。

第五章就是對論文做一結論,在這裡你必須重覆你整個研究的動機,再敘述你的成果,然後說明你的研究價值與貢獻。每項研究總有不盡完美之處,你的大概也不例外。因此,接下來你就要討論你的研究成果或系統還有那些可以改進之處,據此引出未來研究方向。

第四、五章在proposal階段是不必要有的。另外,根據研究議題的差異與研究成果的大小,有些論文(特別是博士論文)在討論其研究成果時會分成兩個以上的章節來說明,因此論文總體而言會有五章以上。

論文最後必須附上參考文獻。這是大多數人最容易忽略的地方。因此,研究態度嚴不嚴謹也很容易從這個地方看出。我已經告訴過你們參考文獻要如何編排,應該會有那些欄位。你們要確實且詳盡的去建立每筆參考文獻。另外,參考文獻的數目應該要適中。碩士論文我認為應該在30筆到40筆之間。博士論文可能多達四、五十筆以上。但也不要過度誇大,把許多不相干的都放進來。當然,這些數目都不是絕對的,它會隨研究領域和議題有所差異。

我再花點時間跟大家談談怎樣做好survey的工作。(我用了約一天的時間整理這些東西,我的中打不好,昨晚打字打到清晨4點,只打了2/3,所以請你好好的看完!)

Survey是做好論文的第一步,也是關鍵的一步。Survey的目的大家都知道,就是要對研究的議題有個深入且廣泛的了解,這樣才知道目前在這領域裡研究的進展已經到什麼地步,state of the art是什麼,有那些的子題及技術已經被探討,從而也可以知道那些還可以開發,那些技術可以被你的研究議題拿來應用。Survey 做的不好,最致命的打擊就是在你對你的研究議題一頭埋入,花了許多心血,好不容易熬出一些成果之後,突然才發現別人早已經發表同樣或類似的成果。

怎樣才能把survey做的深入且廣泛呢?我的方法是你要知道在這領域裡主要的國際會議是什麼,然後把這些會議近幾年來(至少三年)所發表過的論文的title及abstract瀏覽一次,找出跟研究議題比較相關的論文(注意:是「議題」,不是「領域」)。這樣初步找出來的論文大概從十來篇到二、三十篇,甚至也可能更多。接著,你得把這些論文的Introduction看一遍,對它們做個初步的瀏覽,然後把這些論文依它們與你的研究議題的相關性做個大致的排序。接下來就是依序把這些論文仔細的研讀,每篇論文的重點是什麼,關鍵的技術又是什麼,都得弄得很清楚。我的經驗是:因為剛開始對研究議題較不熟悉,前面幾篇念起來通常較吃力。可是隨著研讀的論文愈多,你就會發現愈來愈輕鬆。

在這個階段,你每篇研讀的論文大概都是夠水準的論文(因為他們是發表在主要的國際會議)。在研讀這些論文的時候,你得看它們探討那些相關的文獻,這些文獻你大致都得知道,並且就其中與你研究議題最相關的論文,你也得找出來仔細的研讀,並且重覆這樣子的工作一直追溯下去。你不用擔心這樣做會無止無境,因為當你從最近的一篇論文開始往前追朔,大概不超過三、四代,你就會發現不必再追朔,因為再往前追朔,你會發現它們要麼與你的研究議題愈來愈遠,要麼就是你研究領域的基本知識。如果是你研究領域應具備的基本知識,而你還不了解,那你應該回頭再修一些課把基礎打好,不該這麼早就進入你想研究的議題上。

根據這個經驗法則,你會發現你在survey的階段只要把握一個原則:把與研究議題相關的最近幾篇論文拿出來,看看這些論文所引用的文獻有沒有你不知道的,如果沒有,那麼比這些論文早的文獻你大概都沒遺漏了。如果有,就把它們找出來仔細的研讀。隨著你研讀的論文愈多,你的功力就愈增加。當你發現拿到一篇新論文時只要看完它的Introduction之後,你就知道這篇論文的重點及猜出它用的主要技術之後,你的功力已經提昇到可以進入研究議題的階段了。在這個階段,如果論文的研讀夠深入及廣泛,你往往也可以發現新的研究議題。

你的survey還不能在這裡停止,因為你的觸角可能尚未含蓋所有關於研究議題的文獻。你目前只有survey與研究議題相關的主要國際會議(以及會議論文所引用到的相關文獻),這些會議通常不超三到五個。目前的國際會議相當多,而且有些會議的研討議題又廣,因此有可能兩個會議的主軸不一樣,但卻含蓋類似的子題。舉例來說,假設你要研究的是peer-to-peer系統上的資訊搜尋,你大概會找專門探討peer-to-peer系統的國際會議。這個目前大概有二、三個。可是你知道那裡還有呢?我告訴你至少還有二、三十個可能:專門討論分散式系統裡的國際會議(這至少有五到十個,其中first tier的約三、四個,其餘為second tier),討論平行運算的國際會議(這至少也有五個),討論網路與通訊系統的國際會議(這至少十個以上),討論資料庫與資訊檢索的國際會議(這至少也有五個),相信了吧!而且還有好多新的workshop你從未聽過的。

你一定會問:一、我怎麼知道有那些可能相關的國際會議;二、我怎麼有辦法消化完這些會議的論文?

第一個問題得從你第一階段的論文研讀著手。在研讀這些論文的時候,你得注意它們發表在那裡,從而知道有那些可能相關的國際會議。

第二個問題:如何消化與你的研究議題可能相關的國際會議內的論文?你把與研究議題相關的最近幾篇論文找出來,看它們是在那一年發表的。如果你研究的是熱門議題,你找到的應該是去年或今年的論文;如果你的議題冷門,那最近一篇論文有可能是好幾年前的事。不過不管是冷是熱,你都只需把相關的國際會議最近一、二年的會議議程拿來看看,有沒有與你的研究議題相關的論文發表,有的話把論文找出來仔細研讀一下這篇論文有什麼突破,另外,也注意一下這篇論文引用的參考文獻有沒有你尚未讀過的,沒有的話表示你前階段的survey做的很仔細,有的話你就得把這些遺漏的論文找出來研讀,並且用前面提到的方法再去追朔這篇論文三、四代以內的參考文獻,以及論文出處,找出是否還有其他的相關國際會議,並且一樣得把這些會議近一、二年的議程拿來看看是否有相關的論文發表。這些過程一定會收斂的,而當你發現沒有新的論文被你找出來之後,你的survey工作大概已經做的差不多了,可以準備收工全心投入研究議題上。通常而言,你在第二階段找到的論文不會太多,大多數的論文在survey的第一階段都會看到。收工之前,為防萬一,你再到Google、Siteseer及幾個主要的digital library,如IEEE,ACM,Springer等去search一下,確定沒有漏網之魚。如果你survey的深入,你應當知道要下那些關鍵字去查詢。這個步驟也可以確保如果你研究的是冷門議題,在你看到的最近一篇的論文,到近一、二年的國際會議這期間,有沒有其他的論文你沒有注意到的(因為你最後一階段的survey工作只注意相關會議最近一、二年的議程,而你看到最近的論文可能是好幾年前的東西)。

在這裡我好像都沒提到期刊論文。一般而言,期刊論文通常比較完整,但刊登的結果往往是二、三年前的東西。就資訊科技而言,二、三年內的研究進展可能很大,因此比較新的結果通常先發表在國際會議上,發表之後,經過幾回合的修正才會投稿到期刊。所以你survey的論文比較新的東西很少會在期刊上發現。但反之,比較久的成果,有可能已整理發表於期刊上。如果是如此,那你在研讀這個成果時,最好是找已發表於期刊上的論文研讀,這樣會得到比較完整清楚的資訊。

整個survey的階段會看完幾篇論文?這當然看你的研究議題而定。但三十篇以上是跑不掉的。如果加上你只瀏覽Introduction 的部分,那可能在五、六十篇以上。
最後,我要你們做一件事情:

在一星期之內,把survey的工作按照我上面講的步驟重做一次。星期六之前,請你整理一個清單摘錄下列資訊,並email給我 (記住:做完整之後再email給我;我不要片段片段的接收你們的資訊):

1. 與你研究議題相關的國際會議及期刊有哪些。

2. 你找到哪些論文,論文格式請整理成bib檔格式(記住:我要的是bib檔格式,且要非常完整正確。如何做到,可以問實驗室學長。我也會請他整理一份心得告訴大家。)

3. 在你找到的論文裡,請用另一份表格整理下列資訊:請就這些論文依其與你研究議題的相關性分成三類:密切相關、相關、略為相關。同時請標記哪些是你已經仔細的研讀過的,哪些是你只瀏覽Introduction ,但有把握住整篇論文的重點。若有尚未看完的論文,也請標記。

4. 請把你列出來的所有論文電子檔以下列方式命名:

年代-會議或期刊縮寫(若不知,請以第一作者的Last Name代之)-Title的摘要。

例如:2003-SIGCOMM-Peer-to-Peer Information Retrieval Using Self-Organizing Semanticverlay Networks.pdf

然後請你上傳這些檔案到ftp,你的個人目錄底下的paper 子目錄內。我會就你整理的清單去判斷你的survey是否足夠,再來決定你的proposal及論文應該還要做哪些工作。

Joung

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相關資訊:莊裕澤教授

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