行走在神的呼召中-永不放棄

2013/4/23Pst Sam分享，Stephen整理

相信神的奧秘

越服事神你會越認識神的法則，更認識神的奧秘，我們的生命一生都在神的手中，聖經上說神有辦法讓萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，這是一個奧秘。叫人得益處，但不是叫所有的人，是要叫愛神的人得益處。

我們的人生有兩條路，一條路是一直過自己想過的人生，用自己的想法去過。另一個是相信神，也許不明白神在你生命中有許多你無法明白的事情，但是你仍然信任神、走在神給你的道路，這是兩種不同的人生。

走自己的人生也會有得救，只是在天上得的獎賞有限。而走神的道路的人生不見得一帆風順，但神有辦法叫萬事都互相效力，叫愛神的人得益處！我在讀創世記時，這本身是個奧秘。

聖經中的例子

例如：神要摩西去埃及把以色列人救出來，但出埃及記4:24-26裡面的經文，發生的經文很難理解，摩西就要回埃及的路上，耶和華遇見他，想要殺他。摩西的太太西波拉就拿一塊火石擱下他的洋皮，丟在…耶和華才放了他。

【出埃及記4:24-26】²⁴摩西在路上住宿的地方，耶和華遇見他，想要殺他。²⁵ 西坡拉就拿一塊火石，割下他兒子的陽皮，丟在摩西腳前，說：「你真是我的血郎了。」²⁶ 這樣，耶和華才放了他。西坡拉說：「你因割禮就是血郎了。」

這裡發生的事情這某種程度是行割禮、分別為聖的意義，但神並沒有在燃燒的荊棘中說你要做這件事情，神要殺摩西，但摩西心中也許會覺得是你叫我去做的，你還要殺我是什麼意思？當你走神為你所命定的道路，你會遇到很多這種感覺

例如：約瑟覺得有一天我要當王，有一天兄弟要會下他下拜，但他的兄弟卻把他賣掉，使他一路悲慘。大衛也是一樣的故事，當撒母耳到大衛家時，並沒有恩膏大衛的哥哥們，而是恩膏大衛當君王，但大衛卻當落水狗被追殺。

然而這些人並沒有離開神給他們的呼召、命定！

永不放棄

我相信神已經給你人生的呼召、命定、異象，或者藉著先知所發的預言給你啟示性的話語！我要鼓勵你，有時候走在神的呼召中，並不是那麼一帆風順，而且這當中有很多我們無法理解的事情，有時候神好像要殺你一樣。詩篇有一句話，詩人說，就算祂要殺我，我仍然要信靠祂，這是信心的最高峰！詩篇27篇

就好像我在服事神這條路上，我覺得神會把我殺掉，我會喪命，但既使如此，我仍然服事。我們走在神的命定當中，我們最終會被成全，我心中有這兩個圖像，一個是以色列在曠野的百姓，這些百姓一意孤行，沒有辦法相信、抱怨摩西，最後無法進入迦南地。

以色列人下一代，遇到要面臨約旦河、對仗耶利哥城，照理說神有理由要幫助他們把約旦河水弄乾，使他們能順利過河，但神卻要他們自己踩下河水讓河水乾掉！我們有要做的事情，不要放棄、不要氣餒，不要覺得我作神的事情，為什麼神這樣對我？

這種感覺越強的人、後勁越強！

如同摩西，不要放棄過自己的人生，他們用信心反應一切的處境，我相信最後神要把他們帶到他們榮耀的命定。神在你我身上都有榮耀的命定。

新約有很多真理的教導，但舊約也可以觀察到神跟人之間實際的互動，這樣的互動當中，我們可以學到許多屬靈的功課。

我的反思與整理~

聖經中這些人物非常多，就是因為曾經經歷過這些歷程，所以他們生命的故事特別精彩，他們的共同點，就是對於神的信心永不動搖，不管身邊的人事物環境如何變動，他對神的信心永不變動！當保羅要傳福音給外邦人時，他把自己所有學習的都先放下，他倚靠的完全不是以前所學習的知識，乃是倚靠聖靈的引導，保羅服事的方向是在外邦人當中傳福音，而非猶太人當中。

而那些外邦人對保羅的偉大學問，還有舊約律法的知識並沒有什麼興趣。因此保羅一切的本能、學問、聰明和才幹都必須要放下。神要保羅將它們放下，於是便帶他到阿拉伯曠野(像摩西一樣)，在那裡取去他一切可誇口的。(加拉太書1:17 也沒有上耶路撒冷去見那些比我先作使徒的，惟獨往阿拉伯去，後又回到大馬色。)

在那「…曠野，沙漠有深坑之地，和乾旱死蔭、無人經過、無人居住之地。耶利米書2:6」保羅學到要好好的成為基督所使用的器皿，只有透過放下自己，才能得著基督！「先前與我有益的…當作有損的…為要得著基督。」腓利比書7~8

他學會了講道「我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。哥林多前書2:4-5」保羅要使人信服耶穌是救主，他更加倚靠聖靈行神蹟，而不是靠著他的知識和學問來講道。

生命常常會來到一種地步，是必須要完全放下自己，讓神重新建造生命。但在那時候，我們的信心如何，就會用什麼樣的態度來面對，如同耶穌生命的榜樣，當他面對十字架的死亡時，他選擇牢牢的信靠天父，將生命交在天父手中。因為他知道在死亡過後，就會有榮耀的復活！