2014年7月23日 星期三

謝智謀老師分享何謂體驗學習


體驗學習,無非是做中學和反思的學習,他一定要有做的成份,也就是體驗,那到底體驗是甚麼,根據Gibbons & Hopkins (1980)認為,體驗層次從110,分別為模擬、實物觀賞、探索、分析、產出、挑戰、能力、經熟、個人成長、社會成長

因此其體驗的深度也由淺到深,舉例而言,從看電視電影、到看實物,如現場觀賞棒球籃球、到實驗探索、到系統性研究環境和經驗、到創造建構與組織,到完成困難之挑戰、到技能的實際增加、到高水準品質之展現、到個人卓越成熟展現、到成為社群之典範。因此體驗真得有不一樣深度與層次。

杜威之體驗教育,強調身心靈涉入,包括身體、認知情緒、心靈全人之參與。因此我們的體驗教育遊戲設計應該不單只有認知因素,如一般的智力遊戲或是個案決策遊戲,而是更多的全人投入,當然包括肢體。這就是為甚麼Project Adventure專案式冒險組織在麻州開始教育改革時,以體育為第一個開始的實驗科目,更編印了三本從小學到中學的PA體育教學教材。

當前用智力為遊戲活動的設計,其實非常多,因為認知的發展一直是傳統學校教育的重點,在進步主義中,因為強調教育即生活,因此實際全人的體驗更加重要。現在因為過分強調認知教學,所以一些純用認知思考的活動被用在體驗學習中,大家當然認為理所當然,或是大受歡迎;但是就我個人看法,其與真正體驗學習似乎有所差距。我想它是遊戲,但能否劃分為體驗教育遊戲,值得討論了。

當今台灣在活動設計上,比較缺乏創意,也許我們習慣模仿與遵循,如果要有更深的突破,自己學習的模式應該要有所調整,才能激發創意。也許習慣改變,不固守舊有模式,就會有不同的IDEA


這幾年我更深思考我們這領域在做甚麼,市場歡不歡迎不是我唯一必要考量,而是思考一個教育的價值與意義。我想我會堅持,因為專業的發展,需要知道我們自己的根基,我們不是COPY店,我們要有屬於自己領域的哲思。

本文摘要自謝智謀教授分享

反思~
體驗學習,往往被誤以為一種遊戲,或做一個活動,然而真實發生體驗的學習,是需要讓身心靈都有經歷,並且透過反思,將經驗內化後產生一種新的價值、想法或行為,許多人都想要帶體驗活動,但若只會表面的遊戲帶領或活動引導,這只能帶到很淺的體驗。

深入的體驗,需要有更多活動內化在心裡,以學員需要而給予活動,不是拿固定的活動來帶學員,並且在引導、討論與反思時,透過引導者的生命,可以引導學員進入更深的反思,具體經驗與反思夠深入,生命的影響與轉化就更深入與持久。

期望透過小謀老師的努力,讓台灣的體驗學習產生更多有創意的激盪,並且體驗人生中美好的生命轉化。

延伸閱讀:
經驗學習-杜威
體驗人生

2014年7月18日 星期五

愛的眼睛 The Eyes of Love

愛的眼睛 The Eyes of Love 

一位長著紅雀斑的小女孩去朋友的生日派對玩,有個藝術家爺爺,正為小孩在臉上彩繪各式各樣的圖案,孩子們興奮的排著隊等待著彩繪。

但在她面前的小男孩嘲笑她說:「妳臉上有這麼多雀斑,沒有地方畫畫啦!」小女孩大哭並用手遮住了臉,藝術家爺爺蹲了下來安慰她說:「親愛的,別難過,我喜歡妳的雀斑。」

「但我不喜歡。」小女孩難過的回答。「雀斑很漂亮呢!」藝術家爺爺拿了畫筆,輕沾了顏料,點在小女孩的臉頰上。「笑起來的時候像是在跳舞一樣呢!」

小女孩抬起了頭看著鏡子說:「真的嗎?」爺爺說:「不然妳告訴我,在這世界上還有什麼比雀斑更漂亮呢?」小女孩想了想,相當認真的看著藝術家爺爺的臉,最後輕聲的說:「皺紋。」

如果你愛一個人,就會接受關於他的一切。
文章摘要自蒲公英希望月刊No.184

【我的反思】
愛能讓人的心變大,讓眼睛看的更美,讓嘴巴更甜,耳朵更敏銳,思想更正面!幸福是一種思想,讓愛在心中,你就能成為傳遞幸福與愛的人,而在你身邊的人也就會被愛,體驗幸福。

今天,對你所愛的人,用行動表達你接受關於他的一切吧!


全文摘要自幸福小棧粉絲頁
https://www.facebook.com/blessinghut?hc_location=timeline




2014年7月16日 星期三

台灣的文化


                                                                                                                                2014/07/16 Stephen
台灣有文化嗎?

當外國人問起我們,什麼是台灣的文化,海外求學中,有許多台灣人直覺就想到台灣的原住民文化,然後打開youtube給外國人看原住民的舞蹈與文化的影片。但是那支影片卻也是這個台灣人第一次看的影片。

許多人分享台灣文化時,自己很衝突,因為覺得台灣人並不重視原住民文化,但在有需要的時候,卻又會把原住民文化搬出來,說這是我們的文化,這是一種價值的衝突,裡外不一致。

想到台灣文化,我腦海中最直覺跳出來的四個字是「夜市文化」!許多外國人來台灣,我記得印象中最深刻的,他們與我分享最想去看的,就是夜市!

想想也對,每個台灣人應該都去過夜市,這是我們生活的方式,也是我們生活的地方,五天前(7/11)台中水湳開了一個全台灣最大夜市,名稱是「水湳經貿文創觀光夜市」!

佔地6千坪,可容下700攤,光停車場3千坪,還花百萬蓋一座有冷氣廁所,並附設有碰碰車、氣墊等遊戲設施200坪遊樂園。地址在台中市中清路1130號(經貿五路和中清路口),只有每週一、二休市。業者期許水湳經貿文創觀光夜市未來可以結合藝文及演藝方面發展進一步的與影視結合,成為一個有自己特色的觀光夜市。

我自己對文化的理解,文化是一群人在一段時間當中,共同生活產生出來的共識。台灣人的其中一個重要價值,就是「吃」,所以有「吃飯皇帝大」這個俚語!這也可以理解,為什麼台灣的夜市文化如此興盛,至少當我們與外國人說這是台灣文化時,我們能夠裡外一致,因為這是我們共同的生活經驗,等過一陣子人潮少一點,我也會去體驗一下夜市人生。




2014年7月13日 星期日

運動後的正確休息方式(九大禁忌)


  運動可以幫助我們緩解生活和工作中的壓力,幫助改善人們的亞健康狀態,而且對於減肥瘦身也是有好處的,所以,運動越來越受到人們的青睞,而想要達到自己想要的效果,那就需要在運動前後多加注意,下面,我們來介紹運動健身之後不能做的9件事情。

  很多人在運動健身後會選擇喝冷飲,或者是洗個澡去除汗味,讓自己感覺舒服一些,其實,這些做法都是不對的,在運動健身後有一些事情是不能做的,否則對身體健康有害無益。

1. 不要蹲坐休息
  這是非常普遍的做法,運動結束後感覺累了,就蹲下或坐下認為能省力和休息,其實,這是一個錯誤的做法。健身運動後若立即蹲坐下來休息,會阻礙下肢血液回流,影響血液循環,加深肌體疲勞。嚴重時會產生重力性休克。

  因此,每次運動結束後應調整呼吸節奏,進行一些低熱量的活動,例如慢步走走,做做幾節放鬆體操,或者簡單深呼吸,促使四肢血液回流心臟,以利於還清“氧債”,加快恢復體能、消除疲勞。實在體力不支時也可讓同伴攙著走走。

2. 不要貪吃冷飲
  運動往往使人大汗淋漓,尤其是在夏天,隨著大量水分的消耗,運動過後總會有口乾舌燥、急需喝水的感覺,以年輕人為主,大多喜歡買一些冷飲解暑解渴。然而此時人體消化系統仍處在抑制狀態,消化功能低下。若圖一時涼快和解渴而貪吃大量冷飲,極易引起胃腸痙攣、腹痛、腹瀉,並誘發腸胃道疾病。所以,運動後不要立即貪吃大量冷飲,此時適宜補充少量的白開水或鹽水。

3. 不要立即吃飯
  運動時,特別是激烈運動時,運動神經中樞處於高度興奮狀態。在它的影響下,管理內臟器官活動的副交感神經系統則加強了對消化系統活動的抑制。同時,在運動時,全身血液亦進行重新分配,而且比較集中地供應了運動器官的需要,而腹腔內各器官的供應相對減少。上述因素使得胃腸道的蠕動減弱,各種消化腺的分泌大大減少。它需在運動結束20-30分鐘後才能恢復。如果急忙吃飯,就會增加消化器官的負擔,引起功能紊亂,甚至造成多種疾病。

4. 不要驟降體溫
  運動時肌體表面血管擴張,體溫升高,毛孔舒張,排汗增多。倘若運動後立即走進冷氣空調房間或在風口納涼小憩,或圖涼快用冷水沖頭,都會使皮膚緊縮閉汗而引起體溫調節等生理功能失調,免疫功能下降而招致感冒、腹瀉、哮喘等病症。

5. 不要吸煙
   運動後吸煙,吸入肺內的空氣混入大量的煙霧,一方面除減少含氧量,不利還清“氧債”,難以消除肌體疲勞;另一方面當人體吸入這樣帶霧空氣,將影響人體肺泡內的氣體交換,導致人體在運動後因供氧不足而出現胸悶、氣喘、呼吸困難、頭暈乏力等。

6. 不要“省略”放鬆整理活動
   實踐表明,放鬆性的整理活動不僅可使運動者的大腦皮層興奮性及較快的心跳、呼吸頻率,通過適宜的放鬆徒手操、步行、放鬆按摩、呼吸節律放鬆操等恢復到運動前的安靜狀態,而且,還有助於恢復肌肉的疲勞感,減輕酸脹不適,並可避免運動健身後頭暈、乏力、噁心、嘔吐、眼花等不良現象。所以,每一次健身後要充分做好放鬆運動,以利於身體的恢復和健身效果的提高。

7. 不要立刻洗澡
  許多運動員在練習或比賽後立即去洗澡,以為這樣既可去汙又可消除疲勞。其實,這種做法並不科學。因為在運動時,流向肌肉的血液增多,心率回憶。停止運動後,這種情況仍會持續一段時間,如果這時立即洗熱水澡,就會使血液不足以供應其它重要器官,如心臟和大腦供血不足,就會感到頭昏、噁心、全身無力,嚴重的還會誘發其它疾病,因此應格外注意。

  而運動後立即洗冷水澡更是弊多利少。由於運動的時候身體新陳代謝過程加強,皮下血管擴張,並大量出汗。運動後馬上洗冷水澡,使體內產生的大量熱不能很好地散發,形成內熱外涼,破壞人體的平衡,這樣容易生病。正確的方法是運動後休息一會兒,等脈搏平穩後再洗澡,洗溫水澡為宜。

8. 不宜大量吃糖
  有的人在劇烈運動後覺得吃些甜食或糖水很舒服,就以為運動後多吃甜食有好處,其實運動後過多吃甜食會使體內的維生素B1大量消耗,人就會感到倦怠、食欲不振等,影響體力的恢復。因此,劇烈運動後最好多吃一些含維生素B1的食品,如蔬菜、肝、蛋等。

9. 不能飲酒解乏
   劇烈運動後人的身體機能會處於高水平的狀態,此時喝酒會使身體更快地吸收酒精成分而進入血液,對肝、胃等器官的危害就會比平時更甚。長期如此可引發脂肪肝、肝硬化、胃炎、胃潰瘍、癡呆症等等疾病。運動後喝啤酒也不好,它會使血液中的尿酸增加,使關節受到很大的刺激,引發炎症。

  以上專家為我們介紹了運動健身後不能做的9件事,希望選擇運動健身的朋友們能夠多加學習,多瞭解有關知識,讓自己可以健康的科學的進行運動,從而達到最佳的健身效果。


本文整理編輯摘要自以下網站
http://health.sina.com.cn/hc/2013-12-25/0954118322.shtml

享受樂在其中的卓越人生


2014/07/08 Stephen
許多人事情做的很好,但心裡卻覺得自己做的很差。為什麼許多人內心狀態與外在行為有這麼大的落差?當他們在做事情的時候,無法享受在付出中得到的喜悅,因為
1.他們的標準很高卻沒有彈性;
2.在做事情時焦點放在避免失敗,以致於過程中充滿焦慮或緊張;
3.對於自我的認同與價值,由外在行為表現的成果來評價自己;
4.目標的達成,焦點在自己的成敗
5.當自己失敗的時候,會給自己嚴厲的自我批評,看不到好的地方。
6.他們認為永遠要做到最好,因為永遠都不夠好,內心沒有安息。

如果在完成任務的過程中,要享受付出中的喜悅,可以反思
1.讓自己保持彈性,隨時調整自己,以滿足情境的需要;
2.設定有挑戰性、可達成的目標,全力以赴並接受結果;
3.在完成任務過程中,用卓越的態度把事情盡力做好,而不是做到完美;
4.在謹慎的態度中做事,但內心保持輕鬆,要能樂在其中;
5.對於自我認同透過信仰中的神來回饋,不因行為表現的感覺做自我評價。
6.目標達成的焦點是為了祝福這個世界,而不是自己是否有高度成就感。
7.想要讓自己卓越,而不是應該讓自己完美。


今天,讓自己享受生命、樂在其中,體驗人生


2014年7月10日 星期四

勝過一切問題的答案-真心愛祂

要維繫與神的連結是需要努力的,其實這並不容易,有時候需要花很多時間,有時候需要耗費很大的精力。但是當你單單經歷神的愛時,神的愛觸摸你的時候,所有的問題就不再是問題,許多事情會更容易!

當我愛上我太太的時候,我的心思意念都環繞在她身上,所有身邊的人事物都讓我想到她。當你沈浸在愛中時,你的心思意念會癲狂,這真的非常令人感到興奮。當你真心愛一個人時,就會擁有一切問題的答案。


當你深深愛耶穌的時候,要維繫與神的連結就非常容易。

不要把焦點放在祈求神給你的祝福,而把焦點放在神的本身。我們要隨時在每一分每一秒鐘意識到與神連結,而且持續進入更深入的渴慕,光是這樣想就會令人興奮,因為我真的想要每天更深進入神的同在!


你喜歡神的同在嗎?

真愛能使你感到被愛,如果你愛的對象會消費你的靈魂體,你會越愛越痛苦,愛上各種錯誤的習慣時,它耗費你的時間、精力,但使你的心靈更空虛。愛錯對象時,所有的事情就變得更困難。有些事情雖然是好的,但你把它放在神面前時,那就只是你自己的努力,沒有神的能力。

勝過一切困難的方法,想要在任何問題中得到滿足,答案就是~

單純享受神的同在!
今天一起來享受吧!

2014年6月20日 星期五

洗禮的新生命

2014/6/20stephen
哥林多前書10:1-2
弟兄們,我不願意你們不曉得,我們的祖宗從前都在雲下,都從海中經過,都在雲裏、海裏受洗歸了摩西。
當摩西帶領以色列人出埃及的時候,他們曾經被神的同在帶領,在曠野中有雲柱、火柱陪伴,而雲柱火柱就是神同在的印記,當神帶領他們走出埃及為奴之地之後,所有以色列人都從海中經過,就好像浸到水裡,使他們歸於當時的領袖摩西,當我們受洗的時候,就將我們的生命歸於我們生命的領袖耶穌。

羅馬書6:4
所以,我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死裏復活一樣。
受洗是耶穌的命令。是象徵我們與耶穌同死,同埋,同復活。耶穌在十字架上擔當我們的罪,代替我們死,也從死裡復活,帶給我們永恆的新生命。是見證我們現在是屬於祂的,會一輩子隨祂,做祂的門徒。
我們現在就要奉主耶穌的名,藉著洗禮,歡迎他進入神的家,得著主耶穌永恆生命的救恩。

2014年6月10日 星期二

基督徒可以參加正念課程嗎?


作者 / 郭士賢
近幾年來,在台灣逐漸興起一股學習「正念療法」的風潮,許多對心理諮商有興趣的人或多或少都對這個新興的療法有興趣,也曾經參加過相關的課程或工作坊。特別是英美學者將這套理論應用在減壓課程,在西方國家已經漸漸引起心理治療實務工作者的注意,也讓許多現代人從中受益。


■正念訓練助人覺察自我

「正念」是指以特殊的方法專注,以開放、好奇、不批判的角度察覺自己,欣賞當下,無論這察覺的內容是美的、醜的、愉快的、不愉快的,都不批判的接受這份感受進入自己的察覺中。它不包含價值判斷,無論念頭本身是正向或負向,都進行察覺。


入門的正念減壓課程內容主要有三個練習:一是「葡萄乾練習」,著眼於練習者對食物的感官知覺的體驗,以及整個品嚐的經驗做有意識的覺察。二是「身體掃瞄練習」,著眼於身體感覺的察覺,透過將注意力集中在身體不同部位從頭到腳依序注意、覺察身體的細微感受,透過這樣的覺察使得身體與心理的關連有更敏銳的呈現。三是「專注呼吸練習」,則是將練習的焦點放在此時此刻的呼與吸,幫助我們的專注力集中在當下,觀察心思意念的流動。


正念練習有5個專注覺察的重點:呼吸、整個身體的感覺與反應、周遭的聲音或觸感、心中浮現的念頭,以及中立如實的觀察心念。這樣的訓練之最終目的是透過體驗覺察身體與心理的細微與深層的變化,了悟凡事無常,進而產生不執著的心態,並且能夠平等的、不帶情緒及價值判斷的看待世間萬事萬物。在達到這最終境界之前,這樣的訓練可以幫助人們從容面對生活中的壓力,在緊張中得到身心的放鬆。

這些練習是根據印度文化中的修行實踐而來,印度教及佛教的修行法門中,都有類似的課程與做法。正念練習的重點是在刻意放慢步調的練習中,學習控制自己的注意力與注意的焦點,培養出一種新的反思觀照的能力,這反思觀照的思維過程是強調用不偏不倚的態度覺察所有浮現腦海中的念頭,不偏愛正向或令人愉快的念頭,也不偏好探究負面、讓人厭惡的念頭。


正念的練習者必須訓練自己,無論正向或負向的念頭,都讓它們一樣的浮現在意識中,以同樣中立的、如實的態度面對,在念頭浮現的當下,接受它、觀察它、放開它,然後接受下一個念頭的浮現,繼續細察、繼續放開。伴隨著每一個念頭的情緒起伏,也讓它隨著念頭的浮現與消失,一起感受它的存在,然後放在一旁,繼續迎接下一個念頭與情緒。當然,這樣的覺察能力並非練習幾次就可以學會,是需要每天持續練習,在長時間的練習過程中,漸漸體會到細微的身心感受,反思自己的心思意念,放下對事物的價值判斷,從不斷的領悟中進入覺醒的境界。


正念的修練是讓學習者改變自己的心念,讓自己活得更好、更自在,沒有任何神明或偶像崇拜,也不談教義或教條,使人們在學習過程中不會感受到是在參與宗教活動,而是在學習一種心理學課程,加深對自己的認識。講授正念課程的人,一般都認為這樣的專注訓練是激發人類共同的潛能,不具有宗教特色,可以讓不同宗教信仰的人一起練習,而不會侵犯到他原本的信仰理念,甚至於認為像正念這類靜心、反思的訓練活動還可能有助於原本的宗教信仰。


練習者不須擔心這帶有佛教色彩的練習會帶來改變信仰的困擾。由於這套訓練源自佛教修行的理論與技術,而且經過西方學者的吸收改包裝之後,以治療法的面貌出現,對許多基督徒或接觸基督教的朋友同樣具有很大的吸引力。


■基督徒的靈修特色比較

基督徒常常敏感於不同的學習題材、活動是否會讓我們與魔鬼撒但沾上關係?正念練習是否有助於個人靈修?就作者參加正念減壓入門課程的體驗與觀察,若僅是練習靜坐、調勻自己的呼吸、集中注意力在身體每個部位做身體掃瞄、刻意放慢腳步細細品嚐入口的每一個食物、所做的每一個動作,這些練習與操作本身可以視為不具有宗教色彩,同時讓練習者體驗到不同面貌的自己,發現原來自己可以這樣觀察自己的身體與意識流動。


基督宗教的靈修活動中也有類似的元素,只是沒有特別強調。例如:靜默,安靜在主面前祈禱、耶穌離開眾人到山上避靜禱告。聖經教導我們要學習耶穌的榜樣,當忙完一天的事務,應該讓自己抽離繁忙的情境,來到天父上帝面前,安靜下來禱告。又例如:放下與交託,凡勞苦擔重擔的應當到主耶穌面前,將一切憂慮與苦悶卸在主面前,主耶穌必使我們得安息。在這樣的過程中,我們透過禱告仔細審視自己的重擔與痛苦、祈求赦免,也清楚的將這些交託給主耶穌,同時產生讓自己暫得安息、重新得力的效果。

與正念課程相比較,基督教靈修最大的不同在於永遠有上帝做為祈求、反省、沉思的參照對象。基督徒從來不會只是練習單純、中立的內觀自己的心念,而不顧及上帝的存在與臨在;基督徒相信在靈修時,上帝鑒察他們的心念、聽到他們舌頭上的每一句話或吟唱的每一首詩歌。若人向上帝祈求,上帝會差遣聖靈內住在人心中。


在正念治療課程中,帶領者會在幾次練習後要求練習者不要停留在某個心念或感受,只要在當下觀察它、體驗它,隨著下一個心念進入意識中,就讓上一個心念流走,不要一直把它抓住。但站在基督教的靈修角度,這樣不執著心念的做法只做對一半,適合用在放下老我;另一方面,靜默、祈禱、省思聖經文句等等,無非是要讓上帝的話語或聖靈進入人的心。當上帝的靈臨到人,在認知層面是一個意念,一股感動,剎那間直接進入你心深處。心念的浮現,是聖靈對人溝通的一種方式,若這個念頭與上帝有關,不應該讓它自然流逝,不去抓回那份感動與理解。反而應該保存在心,仔細思考、印證,讓聖靈對人溝通的內容最後化作生活上的指引。


基督教信仰不鼓勵信徒要完全放下日常生活,出世修行。教會鼓勵信徒參加不同的特別聚會或退修會,但是教會更看重信仰在生活中的實踐,鼓勵團契生活,是要在與人相處的實踐中修練自己的靈性,學習耶穌基督的榜樣。


換言之,基督教靈修贊成人應該活在當下,重視眼前擁有的物質條件、人際關係及精神體驗,在生活的現場每天進行生活反思,讓自己的生命狀態持續進步;基督教靈修不贊成以完全中立、不批判、無好惡的態度讓心念自然浮現,然後放手讓心念流逝,而是鼓勵貼近上帝的心念,以基督的心為心,以上帝的旨意為美善,心意更新而變化,並且開放自己的心接受聖靈的感動,接受新的立場與價值觀,在生活實踐中結出聖靈的9種果子。


■教會需要提供適切教導


正念課程及其他身心靈課程在社會上流行,也讓我省思教會牧養的實務工作。當許多教會正在努力推動敬拜讚美,以年輕化的音樂元素吸引年輕人的同時,教會界應該同時看到台灣社會對中老年人的心靈需求,看到許多成年人對靜坐、各式禪修、紓壓課程的高度期待。人們在面對現代生活的壓力時,這些人很想要學習某個靈修方式,從學習新事物開始改變自己的困境,調整自己的心理狀態。當中老年族群成為教會牧養不可忽視的一群時,教會界應該可以針對中老年人的心理靈性需求,提出不同的靈修課程,在禱告會或小組聚會中教導信徒。


與正念治療法相比,當今教會的靈修教導強調敬拜讚美、注目看耶穌、參加禮拜,但是對於每個信徒在學習這個信仰的過程所可能遇到的各種問題,並沒有形成一套細緻的教學課程:像是靈修時心思意念的掌控、如何讓自己專心?如何分辨心念的浮現是來自聖靈或來自自己的心理偏好?如何確定聖靈已經內住?脫下老我、穿上新我過程中的體驗與心情轉折如何面對?如何心意更心變化,體驗神的旨意,將聖經上的教導轉為生活上的行為?如何做到卸下重擔來平衡生活工作上的壓力?


這些過程中有許多細節是需要更具體的提出操作型教導,在查經聚會、禱告會之外,教會應該考慮再加上開班教授如何靈修的課程。

(作者為文化大學心輔系助理教授)


文章來源:<台灣教會公報>第3174期
圖片來源:Serene 攝

2014年6月8日 星期日

0609奉獻信息-將真光傳遞


2014/6/9 Stephen
約翰福音1:9 那光是真光,照亮一切生在世上的人。

在黑暗的地方,最渴望的是亮光,當亮光來到,黑暗就不見了。耶穌曾經成為帶給人類盼望的真光來到這世界上,照亮一切在這世界上的人。

根據聯合國統計,世界上大約有將近10億人無法獲得維持身體健康所需的足夠的糧食,每天晚上餓著肚子睡覺。然而也有人說有將近40億人,他們是每天帶著空虛感入睡。

身心靈的不飽足,就好像是生命的黑夜,當人們的心靈豐盛的時候,就會帶動物質的豐盛,在這世界上有非常多黑暗的地方,不只是環境,也是人心。


每一次當我們奉獻的時候,我們正在學習耶穌,讓自己成為傳遞真光的那一個火炬,點亮每一個黑暗的環境、照亮每一個黑暗的心靈,今天讓我們透過奉獻,傳遞耶穌生命中那一道真光,將祝福送到每一個黑暗的地方。

2014年3月24日 星期一

與父親連結



人們常常問一個問題,我現在應不應該做這件事?我可不可以做這件事?我有沒有能力作這件事情?然而重點不是人的選擇或決定,而是人與天父的連結有多少!因著這樣的連結而作出讓父親喜悅的選擇。

每一個問題都有答案,而答案背後的“信念”,是做決定的人心中的“父親”!你的「焦點」是甚麼,那就成為你的“父親”!父親與孩子之間的關係,不是因為被要求,不是因為被規定,更不是因為會得獎賞!

父子之間的親密關係,只是因為當他們在一起的時候,享受彼此在一起的時光!因為愛,所以兒子想要做爸爸要他做的事情,因為愛,所以爸爸會為孩子捨己!因為愛,所以父親會在手腕比賽時,溫柔的放下力量,使兒子成為勝利者。

今天人心中最大的問題,是如何與父親連結,如何從父親身上得到肯定、支持與力量。這個世界問題的答案在於:「與父親連結。」

約翰福音5:17-20
17耶穌就對他們說:「我父做事直到如今,我也作事。」18所以猶太人越發想要殺他;因他不但犯了安息日,並且稱神為他的父,將自己和神當作平等。19耶穌對他們說:「我實實在在地告訴你們,子憑著自己不能做甚麼,惟有看見父所做的,子才能做;父所做的事,子也照樣做。20父愛子,將自己所作的一切事指給他看,還要將比這更大的事指給他看,叫你們希奇。

2014年3月16日 星期日

0316奉獻信息-愛在家裡-快樂義走


2014/3/16 Stephen
詩篇27:4 有一件事,我曾求耶和華,我仍要尋求:就是一生一世住在耶和華的殿中,瞻仰他的榮美,在他的殿裏求問。

每個人的心中都渴望,在永恆的國度裡面,我們最想去的地方,就是住在神的家中,也就是天堂。我們最想遇見的人,就是天父上帝。

當我們還在這個世界的時候,我們最想去的地方應該是我們的家,而我們最想遇見的人,應該是我們的家人。而當這兩者都擁有的時候,你就成為最幸福的人。今天下午全台灣有快樂義走,邀請大家一起全家動起來,為愛我們的家、我們的家人來義走。

身為天父的孩子,當我們在奉獻的時候,我們正在創造世界與天國的連結。奉獻是在操練屬靈的信心,是在連結我們與神的心,使我們的眼光投注在永恆裡面。

所以我要邀請教會的家人,我們一起因為愛這個家、愛我們的天父來奉獻,學習大衛的心,一生一世住在耶和華的殿中,讓我們現在就品嚐到永恆的祝福。


《有效的課程引導配搭》

2020/07/16 Stephen 引導或促進facilitate,簡單講,就是使事情變簡單。之前聽某位台灣師大的教授分享,教授的角色,簡單講,就是讓簡單的事情變複雜,這樣就能顯出教授的學問。 課程中的知識,許多人都知道,但如何讓他變簡單? 知識就好像菜市場的菜...